Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJóel 3:7 Az igevers magyarázata
Jóel 3:7 Az igevers jelentése és magyarázata
Ímé, kiindítom õket a helybõl, a hova eladtátok õket, és fejetekre fordítom vissza bosszútokat.
Jóel 3:7 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jóel 3:7 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Ézsaiás 43:5 (KAR) »
Ne félj, mert én veled vagyok, napkeletrõl meghozom magodat, és napnyugotról egybegyûjtelek.

Jeremiás 23:8 (KAR) »
Hanem inkább ezt mondják: Él az Úr, a ki kihozta és a ki haza vezérlette Izráel házának magvát az északi földrõl és mindama földekrõl, a melyekre kiûztem vala õket, és lakoznak az õ földjökön.

2 Thesszalonika 1:6 (KAR) »
Mert igazságos dolog az az Isten elõtt, hogy szorongattatással fizessen azoknak, a kik titeket szorongatnak.
Jóel 3:7 (KAR) – A kiindulás és bosszú ígérete
Azonnali környezet: Joel könyve a Júda és Jeruzsálem babiloni fogsága előtti vagy utáni időkben érinti Isten ítéletét és kilátásait a nemzetek felé. A szózat itt egy konkrét, a pogány népekre irányuló ígéret: Isten kiadja az ellenséggel szembeni bosszú végrehajtását, amelyre idegen fogságba hurcolt nép is számíthat. A 3. fejezet értelmezése szerint Isten nemcsak megítéli a bűnt, hanem gondoskodik arról, hogy a jogtalanságot visszafizessék, s a megakadt remények helyreálljanak.
A versek üzenete Istenhez fűződő bizalomról
A szóban forgó 7. vers azzal ígér bosszút, hogy az idézőjelbe tett kifejezés szerint „Ímé, kiindítom őket a helyből, a hova eladtátok őket” – a népek közti hatalmi játszmában Isten személyesen lép közbe. A képmálhatatlan igazságszolgáltatás ígéretét közvetíti: azon a földön, amelyet más népek uralmába adtak, most visszafordítja az események sodrát, és az igazságos bosszú érvényesül.
Fontos szavak és képek tisztázása
Kapcsolódó igei gondolatok (keresztrámutatások)
• Ámósz 9:14–15 – Isten visszaadja a népeknek az országokat, amelyeket kiűztekből; remény és helyreállítás." E kapcsolattal a Jóel szövege a szabadulás és igazságos jóvátétel reményét erősíti.
• Ézsaiás 60:14 – a kiszolgáltatottak visszaszivárgása és a népek, a hatalmasok is elismerik Isten hatalmát; a büntetés és kegyelem kettőssége itt kapcsolódik össze.
Mit mondanak a régi kommentárok?
A klasszikus értelmezések szerint Joel 3:7-Isten bosszúja nem személyes indulatról szól, hanem Isten igazságosságának működéséről a history felől. Matthew Henry hangsúlyozza, hogy Isten szilárd határokat állít fel a gonoszság ellen, és a megosztott nemzetek is belátják a Föld Urának kicsúfolhatatlanságát. Albert Barnes rámutat, hogy a „kiindítom” kifejezés Isten domináns, szuverén beavatkozását hangsúlyozza, amely korábban a népek felett történt elnyomásból következik. Adam Clarke szerint a bosszú fogalma nem személyes haragként, hanem igazságszolgáltatásként értelmezendő, amely végül Isten dicsőségét és népeinek megváltását szolgálja. Ezek az értelmezések egységben mutatják, hogy Isten rendbe hozza a kárt s megvalósítja az igazságot.
Értelmezés és alkalmazás napjainkban
Jóel 3:7 arra emlékeztet, hogy Isten hatalmas és befolyásos a történelem eseményeire. A jelenben: ha jogtalan sérelmek érnek bennünket vagy közösségünket, Istennél találhatunk igazságos megoldást, nem pedig az emberi bosszúszándékban. Isten gondoskodik arról, hogy a szenvedőkhöz eljusson a remény és a helyreállítás ígérete. Ugyanakkor a felelősség, hogy igazságos, kegyes és irgalmas módon éljünk, megmarad.
Gyakorlati gondolatok
Összegzésként a versek a jótevő Isten ígéretét hirdetik: a megnyomorítottak és elhagyatottak visszakerülnek helyükre, miközben Isten igazsága végre érvényesül a történelmi színpadon.