Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 8:1 Lukács 8:2 Lukács 8:3 Lukács 8:4 Lukács 8:5 Lukács 8:6 Lukács 8:7 Lukács 8:8 Lukács 8:9 Lukács 8:10 Lukács 8:11 Lukács 8:12 Lukács 8:13 Lukács 8:14 Lukács 8:15 Lukács 8:16 Lukács 8:17 Lukács 8:18 Lukács 8:19 Lukács 8:20 Lukács 8:21 Lukács 8:22 Lukács 8:23 Lukács 8:24 Lukács 8:25 Lukács 8:26 Lukács 8:27 Lukács 8:28 Lukács 8:29 Lukács 8:30 Lukács 8:31 Lukács 8:32 Lukács 8:33 Lukács 8:34 Lukács 8:35 Lukács 8:36 Lukács 8:37 Lukács 8:38 Lukács 8:39 Lukács 8:40 Lukács 8:41 Lukács 8:42 Lukács 8:43 Lukács 8:44 Lukács 8:45 Lukács 8:46 Lukács 8:47 Lukács 8:48 Lukács 8:49 Lukács 8:50 Lukács 8:51 Lukács 8:52 Lukács 8:53 Lukács 8:54 Lukács 8:55 Lukács 8:56



Lukács 8:38 (KAR) – „Kéré pedig őt az az ember, a ki bőől az ördögök kimentek, hogy ő vele lehessen; de Jézus elbocsátá őt, mondván:”
Az előző eseményekben Jézus megszabadította a megszállott embert az ördögtől, amely több szempontból is bemutathatja a szív mélységét és Isten országának hatalmát. Most a megszabadított ember kérése, hogy Jézussal maradhasson, és az egyik tanulság: Isten által adott szabadság mit jelent valóban, és hogyan viszonyul a közösséghez.
Fő értelmezés
A férfi, miután ördögöktől szabadult, kéri, hogy Jézus legyen vele. Jézus viszont nem engedi át a közeli, személyes kapcsolódást a magán kívánság csábításával, hanem feladatot ad neki: menjen haza, és hirdesse Isten kegyelmét a rokonságának. Ezzel megmutatkozik, hogy a megtérés nemcsak belső változás, hanem felelősség a közösségért és a tanúságtétel feladatának vállalása.
Kiemelkedő témák
Hivatkozások és párhuzamok
• A közelség kérdésében: más helyeken Jézus hangsúlyozza, hogy a tanítványok hirdetik az evangéliumot a világban, ahol élnek, nem csupán a zárt követők között. Kérem például a Lk 9:1–6 és Mt 28:19–20 szerinti küldetésre utalva, amely a kegyelem útján való szolgálatot hangsúlyozza.
• A megszabadulás célja: a megtért ember tanúskodik Isten erejéről a közösségben, nem az egyéni kivonulásban. Hasonló elgondolások jelennek meg a Mk 5:19-ben, ahol Jézus ugyanígy ad küldetést a megszabadítottnak.
Gyakorlati elgondolások
- A megtért nem izolálódás, hanem szolgálat megkezdése: amikor Isten elvont a sötétségből, az életünk nyilvános tanúságtétellé válik. Megosztani a kegyelmet a családdal és barátokkal mélyebb kapcsolódást eredményezhet a közösségben.
- A hit gyakorlati megélése: az engedelmesség akkor mutatkozik meg, amikor a kezdeti, közvetlen vágyat felváltja a küldetés érzése a hétköznapi életekben.
Rövid összegzés
Jézus felismeri a megtért személy belső vágyát, de erőteljesen arra irányítja, hogy a szabadítás megnyíljon a közösség felé: a megszabadított legyen tanú, és a családjához, otthonához visszatérve hirdesse Isten életmentő kegyelmét. Ezt a kettős küldetést – belső megváltás és nyilvános tanúságtétel – hangsúlyozza Lukács 8:38.
Hivatkozott gondolkodók idézetének rövidszerkei:
Matthew Henry: „A kegyelem nem engedi, hogy csak magunkban töltsük meg az örömteli üdvösséget.”
Albert Barnes: „A Krisztushoz visszatérő hívő a hitet nem csupán magában tartja, hanem beszél róla.”
Adam Clarke: „A megszabadítás Isten dicsőségének tanúbizonysága legyen.”