Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
4 Mózes 1 4 Mózes 2 4 Mózes 3 4 Mózes 4 4 Mózes 5 4 Mózes 6 4 Mózes 7 4 Mózes 8 4 Mózes 9 4 Mózes 10 4 Mózes 11 4 Mózes 12 4 Mózes 13 4 Mózes 14 4 Mózes 15 4 Mózes 16 4 Mózes 17 4 Mózes 18 4 Mózes 19 4 Mózes 20 4 Mózes 21 4 Mózes 22 4 Mózes 23 4 Mózes 24 4 Mózes 25 4 Mózes 26 4 Mózes 27 4 Mózes 28 4 Mózes 29 4 Mózes 30 4 Mózes 31 4 Mózes 32 4 Mózes 33 4 Mózes 34 4 Mózes 35 4 Mózes 36Verse
4 Mózes 24:1 4 Mózes 24:2 4 Mózes 24:3 4 Mózes 24:4 4 Mózes 24:5 4 Mózes 24:6 4 Mózes 24:7 4 Mózes 24:8 4 Mózes 24:9 4 Mózes 24:10 4 Mózes 24:11 4 Mózes 24:12 4 Mózes 24:13 4 Mózes 24:14 4 Mózes 24:15 4 Mózes 24:16 4 Mózes 24:17 4 Mózes 24:18 4 Mózes 24:19 4 Mózes 24:20 4 Mózes 24:21 4 Mózes 24:22 4 Mózes 24:23 4 Mózes 24:24 4 Mózes 24:25



4 Mózes 24:6 (KAR) – Áradozó leírás a sáfárkodó szívűek tanulságáért
Mózes negyedik könyvében, a prófétai Balaam áradó áldásaiban ez a vers a földidegek és a népek közè tartozó sorsokat jelképezi. A számunkra adott mondat vizuálisan gazdag képet rajzol: mint kiterjesztett völgyek, mint kertek a folyóvíz mentén, mint az Úr plántálta fákja, mint czédrusfák a vizek mellett. Ebben a részben Balaam szándéka és Isten ígérete egyidejűen mutatkozik meg: Isten úgy formálja a népeket és helyeket, mintha kertészi gondossággal rendezné el az élővilágot.
Főmondanivaló
A szöveg központi gondolata az, hogy Isten kezében minden ösvény és terület megvan teremtett rendjében. Az emberi szemléletben gyakran a határok és hatások végesnek tűnnek; Isten azonban úgy rendezi a földterületeket és a népeket, hogy élet legyen benne, virágzás és tartósság. A hasonlatok a természeti szépség és gyümölcsöző lét példáit hozzák közel: a folyóvíz mellett fekvő kertről, a tölgy- és cédrusfákról szólnak, melyek az élet vízétől és az isteni gondoskodástól nyerik erejüket.
Három fontos téma
Keresztrejtvényre vonatkozó kapcsolatok
1) 5 Mózes 8:7–10 – Isten ígérete és a föld természete közti összhang: a föld jósága és termékenysége jutalmazza az engedelmességet.
2) Zsoltárok 1:3 – Az istenfélő ember olyan, mint a vízparton ültetett fa vagy mint a folyóvíz mellett növő növény: bőséges gyümölcsözés.
3) Jeremiás 17:8 – A hitben álló ember hasonlatos a kerthez és a folyóvíz forrásához: törékeny időben is életben marad.
Gyakorlati elmélkedés
Válj te is olyan szemlélővé, aki észreveszi Isten rendjét a mindennapokban: a családi életben, a munkahelyen és a közösségi élettérben is tartsd szem előtt a víz közelségétől való növekedés ideáját. Adj hálát, ha életedben olyan „kertek” vannak, melyek gondozása által másokat is áldasz; vállald a felelősséget, hogy a talajt termővé, a falakat élettel telivé teszed.
Rövid összegzés
A vers a teremtmény rendjének harmóniáját hangsúlyozza: Isten úgy rendezte a földet és a népeket, hogy élet legyen benne – legyenek kiterjesztett völgyek, kertek a víz partján, és stabil, erős fák. Ezzel a képpel a hívő felismeri Isten szuverén gondoskodását, és ennek fényében él mintegy közösséget formáló kertészként.
Keresztutak és értelmezések: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hangvételét természetesen összefűzve idéző megszólalásokkal egybekapcsolva:
Henry így utalhat a gondoskodó rend megértésére: a föld és nép egyaránt Isten kezében van, és ezt az elrendezést az engedelmesség formálja. Barnes hangsúlyozza, hogy itt a földrajzi képek egy erkölcsi növekedést jelentenek: a hitben való stabilitás és termékenység jelképei. Clarke pedig rámutathat arra, hogy a fa- és kertképek az Istennel való közösség állandó növekedését fejezik ki. Ezek a gondolatok összeadódva alkotnak egy egységes képet Isten gondos uralmáról és a hívő életének gyümölcsöző kifejeződéséről.
Megjegyzés: Az eredeti szerzők közvetlen idézetét a fentiekben max. rövidebb, általános értelemben idéztük. A teljes idézetek nélkül maradhatnak a pontos szövegek, de a mózesi képi nyelv gazdagságát megőrzik.