Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Filippi 2:1 Filippi 2:2 Filippi 2:3 Filippi 2:4 Filippi 2:5 Filippi 2:6 Filippi 2:7 Filippi 2:8 Filippi 2:9 Filippi 2:10 Filippi 2:11 Filippi 2:12 Filippi 2:13 Filippi 2:14 Filippi 2:15 Filippi 2:16 Filippi 2:17 Filippi 2:18 Filippi 2:19 Filippi 2:20 Filippi 2:21 Filippi 2:22 Filippi 2:23 Filippi 2:24 Filippi 2:25 Filippi 2:26 Filippi 2:27 Filippi 2:28 Filippi 2:29 Filippi 2:30



Filippi 2:9 (KAR) – Az istentisztelet mély magva: hogy Isten felmagasztalta Jézust
Következő üzenet: Krisztus engedelmessége a Felfelé vezető út végső jutalmát hozta; az Isten dicsősége és a názáreti szolgálat nagysága egyesül benne, és mindennek középpontjába kerül.
Az ige közvetlen kiindulópontja
A Filippibeliekhez írt levélben Pál az alázat példáját állítja elénk Krisztusban: Jézus kiüresítette önmagát, engedelmes volt a halálig, és ezért az Atya felmagasztalta, és neki adatott minden név felett való. A vers a megváltás folyamatát összegzi: Jézus nagysága nem önként vállalt hivalkodás volt, hanem a szolgálat és az engedelmesség útja, amely végül örök dicsőséget hozott számára.
Mit mond a szöveg Istenről és a hitről?
A szöveg világossá teszi, hogy Isten lényegében a dicsőség forrása és a mennyei hatalom birtokosa. Amikor Krisztus engedelmességben megkereste az Atyát, és vállalta a kereszthalált, Isten „felmagasztalta” őt, vagyis helyet adott neki, hogy minden felett álló név legyen. Ez rámutat a hit alapvető dinamikájára: az isteni dicsőség nem úgy érkezik, mint egy kirobbanó ego, hanem mint a szeretet és alázatosság gyümölcse, amely Isten terveinek teljesítését jelenti.
Kifejezések és képek tisztázása
“felmagasztalá õt” – Isten hivatalos elismerése és dicsőségének kiemelése; Jézus méltóságának nyilvános elismerése a mennyei dicsőségben. “olyan nevet, a mely minden név fölött való” – a név, amely mindent átível, az isteni autoritás jele; Jézus neve a megváltás központi tényezője lesz a teremtmények előtt.
Rávetítés a kapcsolódó igehelyekre
Rövid magyarázat: A kapcsolódó helyeken a megváltás mozzanataiban összefonódnak az alázat és az elismerés motívumai: Jézus a szenvedésben is hű marad, és végül Isten dicsőségébe kerül, miközben az emberek felismerik az Úr hatalmát.
Értelmezés a Keleny-ben és a mai hídon
Jézus alakjában a nemzetek és az egyház szemében is példa adatik: az istentisztelet nem a magunk dicsőítése, hanem Isten dicsőségének visszhangja az engedelmesség és a szolgálat által. A keresztény hívő mindig az alázatot és a szolgálatot keresi: ha kicsinek is tűnik, Isten nagyföldre emeli és „nevet ad” számára, amely minden nevezetes dicsőséget felülmúl.
Alkalmazás a mindennapokra
Hivatkozott megjegyzések (idézetek a szerzőktől): Matthew Henry-hintések nélkül, mert a kérés szerint csak rövid, szükséges idézetek megemlítése esetén kerülhetne sor; a nyomtatott korabeli kommentárok közül a hivatkozások stilizált jelzésével dolgoztunk, hogy az eredeti szöveg értelmében legyen kifejtve az összefüggés. Ha szeretné, beépíthetjük konkrét idézetek rövid változatait is, azok pontos forrásmegjelölésével.