Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Zsoltárok 1 Zsoltárok 2 Zsoltárok 3 Zsoltárok 4 Zsoltárok 5 Zsoltárok 6 Zsoltárok 7 Zsoltárok 8 Zsoltárok 9 Zsoltárok 10 Zsoltárok 11 Zsoltárok 12 Zsoltárok 13 Zsoltárok 14 Zsoltárok 15 Zsoltárok 16 Zsoltárok 17 Zsoltárok 18 Zsoltárok 19 Zsoltárok 20 Zsoltárok 21 Zsoltárok 22 Zsoltárok 23 Zsoltárok 24 Zsoltárok 25 Zsoltárok 26 Zsoltárok 27 Zsoltárok 28 Zsoltárok 29 Zsoltárok 30 Zsoltárok 31 Zsoltárok 32 Zsoltárok 33 Zsoltárok 34 Zsoltárok 35 Zsoltárok 36 Zsoltárok 37 Zsoltárok 38 Zsoltárok 39 Zsoltárok 40 Zsoltárok 41 Zsoltárok 42 Zsoltárok 43 Zsoltárok 44 Zsoltárok 45 Zsoltárok 46 Zsoltárok 47 Zsoltárok 48 Zsoltárok 49 Zsoltárok 50 Zsoltárok 51 Zsoltárok 52 Zsoltárok 53 Zsoltárok 54 Zsoltárok 55 Zsoltárok 56 Zsoltárok 57 Zsoltárok 58 Zsoltárok 59 Zsoltárok 60 Zsoltárok 61 Zsoltárok 62 Zsoltárok 63 Zsoltárok 64 Zsoltárok 65 Zsoltárok 66 Zsoltárok 67 Zsoltárok 68 Zsoltárok 69 Zsoltárok 70 Zsoltárok 71 Zsoltárok 72 Zsoltárok 73 Zsoltárok 74 Zsoltárok 75 Zsoltárok 76 Zsoltárok 77 Zsoltárok 78 Zsoltárok 79 Zsoltárok 80 Zsoltárok 81 Zsoltárok 82 Zsoltárok 83 Zsoltárok 84 Zsoltárok 85 Zsoltárok 86 Zsoltárok 87 Zsoltárok 88 Zsoltárok 89 Zsoltárok 90 Zsoltárok 91 Zsoltárok 92 Zsoltárok 93 Zsoltárok 94 Zsoltárok 95 Zsoltárok 96 Zsoltárok 97 Zsoltárok 98 Zsoltárok 99 Zsoltárok 100 Zsoltárok 101 Zsoltárok 102 Zsoltárok 103 Zsoltárok 104 Zsoltárok 105 Zsoltárok 106 Zsoltárok 107 Zsoltárok 108 Zsoltárok 109 Zsoltárok 110 Zsoltárok 111 Zsoltárok 112 Zsoltárok 113 Zsoltárok 114 Zsoltárok 115 Zsoltárok 116 Zsoltárok 117 Zsoltárok 118 Zsoltárok 119 Zsoltárok 120 Zsoltárok 121 Zsoltárok 122 Zsoltárok 123 Zsoltárok 124 Zsoltárok 125 Zsoltárok 126 Zsoltárok 127 Zsoltárok 128 Zsoltárok 129 Zsoltárok 130 Zsoltárok 131 Zsoltárok 132 Zsoltárok 133 Zsoltárok 134 Zsoltárok 135 Zsoltárok 136 Zsoltárok 137 Zsoltárok 138 Zsoltárok 139 Zsoltárok 140 Zsoltárok 141 Zsoltárok 142 Zsoltárok 143 Zsoltárok 144 Zsoltárok 145 Zsoltárok 146 Zsoltárok 147 Zsoltárok 148 Zsoltárok 149 Zsoltárok 150Verse
Zsoltárok 35:1 Zsoltárok 35:2 Zsoltárok 35:3 Zsoltárok 35:4 Zsoltárok 35:5 Zsoltárok 35:6 Zsoltárok 35:7 Zsoltárok 35:8 Zsoltárok 35:9 Zsoltárok 35:10 Zsoltárok 35:11 Zsoltárok 35:12 Zsoltárok 35:13 Zsoltárok 35:14 Zsoltárok 35:15 Zsoltárok 35:16 Zsoltárok 35:17 Zsoltárok 35:18 Zsoltárok 35:19 Zsoltárok 35:20 Zsoltárok 35:21 Zsoltárok 35:22 Zsoltárok 35:23 Zsoltárok 35:24 Zsoltárok 35:25 Zsoltárok 35:26 Zsoltárok 35:27 Zsoltárok 35:28



KÁRhozó szégyen és felhúzódó önvélemény a jogtalan üldözőkkel szemben (Zsoltárok 35:26, KAR)
Fő interpretív pont: A zsoltáros a rá háruló üldöztetéssel szemben Isten igazságát állítja, és arra kéri, hogy a gyalázat és szégyen legyen azokra, akik örülnek bajában, s felülemelkedő büszkeségük legyen tönkre téve. A vers ezáltal nem csak a harsegédxuságot kifejező áhítat, hanem a remény teleszítő vállalását is közvetíti: Isten igazságos megítélése végül helyreállítja a sértettek jogát.
Literáris kontextus
A zsoltár közönsége nemes célokat követ, amikor a részvétet és az igazságot keresi ellenfeleivel szemben. A versek többségében a szerző a böjt, könyörgés és a bűnbánat hangját ötvözi a hit megerősítésével. Ebben a sorban a szenvedő fejezi ki azt a mély meggyőződést, hogy Istennel való közösségben a gyalázat visszafogható vagy visszariad. A „szégyen és gyalázat” kifejezés gyakori zsoltári motívum; a hívő úgy érzi, hogy aki rosszat mondott vagy örült bajának, annak ítélete megestősödik.
Teológiai jelentőség
Az imádság nem csak a személyes bosszú szándékát kifejező vágy, hanem a jog és igazság istenkeresésének része. A zsoltáros az Istennel kötött szövetség türelmet és igazságos kifejezését kéri, nem pedig személyes bosszút. A védelem Isten kezében van, és a végeztével a jogoság megmutatkozik. A „piruljanak együttesen” kifejezés arra utal, hogy az üldözők össztársadalmi közösségében is szégyen érheti őket, mert a hazug támadás megszégyenítő következményekkel járhat.
Cross-referenciák
Gondolatébresztő kérdések
Összegző gondolat
Zsoltár 35:26 a szenvedő hívőnak az Istennel való közösségét és ígéretét hangsúlyozza: Isten nem hagyja magára a jogosan üldözötteket. A gyalázat, amelyet ellenünk szőnek, végül visszahat, és a bűnösök beszéde elcsitul. A zsoltár így erőt ad a hívőnek, hogy Isten igazságát várva megőrizze belső nyugalmát és hitét.
Hivatkozott jelzőmondatok idézetei (Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke): A szöveg nem tartalmaz közvetlen, teljes idézeteket ezekből a kommentárokból, de a hozzájuk hasonló gondolatáramokat már megláthatóak a teológiai értelmezésben. Egyszerűen megjegyezhető, hogy Henry-ék hangsúlyozták az isteni igazságosság és a megingathatatlan Istenbe vetett remény szükségességét a szenvedő böjtjei közepette; Barnes és Clarke pedig gyakran kiemelik a dicsőítő és igazat kimondó imádság központi szerepét a zsoltárokban. Ha szeretné, idézek rövid, pontos megjegyzéseket ezekből a kommentárokból a jobb érthetőségért.