Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Zsoltárok 1 Zsoltárok 2 Zsoltárok 3 Zsoltárok 4 Zsoltárok 5 Zsoltárok 6 Zsoltárok 7 Zsoltárok 8 Zsoltárok 9 Zsoltárok 10 Zsoltárok 11 Zsoltárok 12 Zsoltárok 13 Zsoltárok 14 Zsoltárok 15 Zsoltárok 16 Zsoltárok 17 Zsoltárok 18 Zsoltárok 19 Zsoltárok 20 Zsoltárok 21 Zsoltárok 22 Zsoltárok 23 Zsoltárok 24 Zsoltárok 25 Zsoltárok 26 Zsoltárok 27 Zsoltárok 28 Zsoltárok 29 Zsoltárok 30 Zsoltárok 31 Zsoltárok 32 Zsoltárok 33 Zsoltárok 34 Zsoltárok 35 Zsoltárok 36 Zsoltárok 37 Zsoltárok 38 Zsoltárok 39 Zsoltárok 40 Zsoltárok 41 Zsoltárok 42 Zsoltárok 43 Zsoltárok 44 Zsoltárok 45 Zsoltárok 46 Zsoltárok 47 Zsoltárok 48 Zsoltárok 49 Zsoltárok 50 Zsoltárok 51 Zsoltárok 52 Zsoltárok 53 Zsoltárok 54 Zsoltárok 55 Zsoltárok 56 Zsoltárok 57 Zsoltárok 58 Zsoltárok 59 Zsoltárok 60 Zsoltárok 61 Zsoltárok 62 Zsoltárok 63 Zsoltárok 64 Zsoltárok 65 Zsoltárok 66 Zsoltárok 67 Zsoltárok 68 Zsoltárok 69 Zsoltárok 70 Zsoltárok 71 Zsoltárok 72 Zsoltárok 73 Zsoltárok 74 Zsoltárok 75 Zsoltárok 76 Zsoltárok 77 Zsoltárok 78 Zsoltárok 79 Zsoltárok 80 Zsoltárok 81 Zsoltárok 82 Zsoltárok 83 Zsoltárok 84 Zsoltárok 85 Zsoltárok 86 Zsoltárok 87 Zsoltárok 88 Zsoltárok 89 Zsoltárok 90 Zsoltárok 91 Zsoltárok 92 Zsoltárok 93 Zsoltárok 94 Zsoltárok 95 Zsoltárok 96 Zsoltárok 97 Zsoltárok 98 Zsoltárok 99 Zsoltárok 100 Zsoltárok 101 Zsoltárok 102 Zsoltárok 103 Zsoltárok 104 Zsoltárok 105 Zsoltárok 106 Zsoltárok 107 Zsoltárok 108 Zsoltárok 109 Zsoltárok 110 Zsoltárok 111 Zsoltárok 112 Zsoltárok 113 Zsoltárok 114 Zsoltárok 115 Zsoltárok 116 Zsoltárok 117 Zsoltárok 118 Zsoltárok 119 Zsoltárok 120 Zsoltárok 121 Zsoltárok 122 Zsoltárok 123 Zsoltárok 124 Zsoltárok 125 Zsoltárok 126 Zsoltárok 127 Zsoltárok 128 Zsoltárok 129 Zsoltárok 130 Zsoltárok 131 Zsoltárok 132 Zsoltárok 133 Zsoltárok 134 Zsoltárok 135 Zsoltárok 136 Zsoltárok 137 Zsoltárok 138 Zsoltárok 139 Zsoltárok 140 Zsoltárok 141 Zsoltárok 142 Zsoltárok 143 Zsoltárok 144 Zsoltárok 145 Zsoltárok 146 Zsoltárok 147 Zsoltárok 148 Zsoltárok 149 Zsoltárok 150



Zsoltár 81:7 (KAR): A teher elhárítása és a megmentett kéz
a zsoltár ezen verse Isten közvetlen gondviselését hirdeti: Isten meghallgatja, amikor kiáltunk a nyomorúságban, és nemcsak meghallgatja, hanem szabadítja is: a teher leoldása és a kéz megmentése Jeruzsálem múltjából, vagyis az isteni kegyelemmel való tartós támogatás ígérete, amelyből erő árad a hitben élők számára.
I. Irodalmi kontextus
A zsoltárok 70–85. fejezetcsaládja kifejezetten Izrael közösségi ünnepeinek és Isten életében való visszatérésének dicsérete. A 81. zsoltár különösen emlékeztet az Egyiptomból való kimenetel eseményeire és az Istenhez való visszatérés szükségességére: ha Izrael figyelne az Úr szavára, megtapasztalná, hogy Isten „megszabadít a tehertől” és a kéz megmenekül a végzetes veszélytől. A vers a közvetlen imádságra és Isten készségére utal, hogy a gyógyulást és felszabadulást személyesen megadja.
II. Teológiai jelentőség
- Megszabadítás a teher alól: Isten részéről nem csupán történelmi beavatkozás, hanem személyes közeledés a gyülekezethez és az egyénhez. A „teher” szó jelzi a bűn következményeit és a nyomorúság közösségi súlyát. Isten a terhek alatt magára veszi a gyötrelmet, s ezt az eseményt a kegyelem aktusaként értelmezi a zsoltáros.
- A kezek megmenekülése a kosártól: a védekezés és szabadság képe: a kéz jelképe az erő és a kéz összhangját szimbolizálja. Isten által megmentett kéz azt jelzi, hogy a hit fényében a veszélyek elhárulnak, és a közösség képes újra járni a Szövetség útján.
III. Keresztover kapcsolatok
- Hasonló motívumok a kilencedik példabeszédben: amikor Isten kivezeti népét a nehézségből, a közösség újra felfedezi az istentiszteletet és az engedelmességet. A hasonló dimenziók az üdvtörténetben: megmentés és felszabadulás Isten kezéből.
- Pál kori értelmezésben a testi-lélektani terhek mint jelképek a Krisztusban való felszabadulás felé mutatnak: Isten közel hozza az üdvösséget, amely átdolgozza a gyülekezet sorsát.
IV. Elmélkedésre vonatkozó kérdések
V. Rövid összegzés
Zsoltár 81:7 a kegyelem határozott beavatkozását hirdeti: Isten meghallgatja kiáltásunkat, felszabadít a terhek alól, és erős keze által megment bennünket. Ezt a dinamikát az egész zsoltár a közösségért és az egyéni hitért jegyzi: az engedelmesség és az Istenhez való visszatérés útján tapasztalható megújulás ígérete ez.
V. Szeletes és apokriffikus kapcsolódások
- Izrael menekülése Egyiptomból: Isten közvetlen beavatkozása a nyomorúság idején. - Zsoltárok hangvétele: Isten kegyelme mint felszabadító erő. - Új szövetségi értelmezés: Krisztusban elnyert szabadság és erő a hívők számára.
Közvetlen idézetek ( Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke) csak rövid, szükséges helyeken:
- Adam Clarke: „A tehertől való megszabadítás azt fejezi ki, hogy Isten eltávolítja a terheket, és a kezünk szabadul a veszélytől.”
- Albert Barnes: „A kéz megmenekülése a védelem jelképe; Isten kézzelfogható módon védelmezi az ő népét.”
- Matthew Henry: „Az Istenhez kiáltó szív telve van ígérettel, hogy a terhek alatt megvédettségre talál.”