Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásRóma 7:4 Az igevers magyarázata
Róma 7:4 Az igevers jelentése és magyarázata
Azért atyámfiai, ti is meghaltatok a törvénynek a Krisztus teste által, hogy legyetek máséi, azéi, a ki a halálból feltámasztatott, hogy gyümölcsöt teremjünk Istennek.
Róma 7:4 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Róma 7:4 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
1 Péter 2:24 (KAR) »
A ki a mi bûneinket maga vitte fel testében a fára, hogy a bûnöknek meghalván, az igazságnak éljünk: a kinek sebeivel szógyultatok meg.
Ézsaiás 54:5 (KAR) »
Mert férjed a te Teremtõd, seregeknek Ura az Õ neve, és megváltód Izráelnek Szentje, az egész föld Istenének hívattatik.
Galátzia 5:22 (KAR) »
De a Léleknek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, béketûrés, szívesség, jóság, hûség, szelídség, mértékletesség.
Róma 7:4 — A törvény halálából feltámaszott Krisztus testén át való kapcsolata
Pál ebben a fejezetben a törvény és a bűn viszonyát világítja meg. A hívők a Krisztus által megváltottak, és a törvény nem szolgál többé ítélőségi célként, mert Krisztus testében meghaltak a törvénynek, hogy az új élet legyen a vezérlő elv. A többiekel való kötelékké válásban pedig az elköteleződés a Lélekben való új életre mutat. A „máséi, azéi” kifejezés azokra utal, akik valamilyen módon a Krisztushoz kötöttes. A halálból feltámasztatott Krisztus által teremtődő gyümölcs Isten dicsőségére szolgál.
Interpretációs megfigyelések
Kis tematikus vázlat
Keresztény összekapcsolások
- Galata 2:20; a Krisztusban való közösség és az én megfeszítésének értelme. A halál és feltámadás dinamikája új identitást ad.
- János 15:5; a szőlővessző és a gyümölcs közti kapcsolat szemléltetése, ahol a Szellem által gyümölcs teremhető.
- Róma 6:4; a temetés és feltámadás képezi az új életre való átmenetet.
Hivatkozások Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke tág értelmezéséből
Matthew Henry kiemeli: a törvény halála a hit által megérteti a kegyelem nagyobb uralmát; a gyümölcs „Istennek” legyen, nem az én dicsőségemre. (Rövid megjegyzés a témában.)
Albert Barnes szerint: a törvény fegyelmező ereje már nem uralkodik az életen, mert a keresztény élete a Krisztusban való új lét által hordozza a szellem által megélt gyümölcsöt.
Adam Clarke hozzáfűzi: a hívő kapcsolata nemcsak jogi minősítés, hanem kölcsönös, élő közösség Krisztussal, amely elvezeti a jó cselekedetekhez és Isten dicsőségére vezet.
Ha Krisztussal élünk, a törvény kizárólag intézményes szabályozás marad meg számunkra anélkül, hogy lennénk alárendelve; az igazi út a Lélek vezetése alatt, amely gyümölcsöt hoz Istennek. A mindennapi döntésekben keressük a szelet a Lélek nyomán, hogy éljünk úgy, hogy Isten gyümölcsei legyenek megfigyelhetők a környezetünkben.