Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Krónika 1 1 Krónika 2 1 Krónika 3 1 Krónika 4 1 Krónika 5 1 Krónika 6 1 Krónika 7 1 Krónika 8 1 Krónika 9 1 Krónika 10 1 Krónika 11 1 Krónika 12 1 Krónika 13 1 Krónika 14 1 Krónika 15 1 Krónika 16 1 Krónika 17 1 Krónika 18 1 Krónika 19 1 Krónika 20 1 Krónika 21 1 Krónika 22 1 Krónika 23 1 Krónika 24 1 Krónika 25 1 Krónika 26 1 Krónika 27 1 Krónika 28 1 Krónika 29Verse
1 Krónika 16:1 1 Krónika 16:2 1 Krónika 16:3 1 Krónika 16:4 1 Krónika 16:5 1 Krónika 16:6 1 Krónika 16:7 1 Krónika 16:8 1 Krónika 16:9 1 Krónika 16:10 1 Krónika 16:11 1 Krónika 16:12 1 Krónika 16:13 1 Krónika 16:14 1 Krónika 16:15 1 Krónika 16:16 1 Krónika 16:17 1 Krónika 16:18 1 Krónika 16:19 1 Krónika 16:20 1 Krónika 16:21 1 Krónika 16:22 1 Krónika 16:23 1 Krónika 16:24 1 Krónika 16:25 1 Krónika 16:26 1 Krónika 16:27 1 Krónika 16:28 1 Krónika 16:29 1 Krónika 16:30 1 Krónika 16:31 1 Krónika 16:32 1 Krónika 16:33 1 Krónika 16:34 1 Krónika 16:35 1 Krónika 16:36 1 Krónika 16:37 1 Krónika 16:38 1 Krónika 16:39 1 Krónika 16:40 1 Krónika 16:41 1 Krónika 16:42 1 Krónika 16:43



Fő interpretációs gondolat
1 Krónikák 16:17 a Sábát-szövetség örökliként jelöli meg Jákób után Izráel számára a szövetség állandóságát. Ez a vers hangsúlyozza, hogy Isten szövetsége nem emberi meggondolásból fakadó átmeneti ígéret, hanem Isten örök hívása és elhivatása Izráel nemzetére, amely Jákób nevén keresztül szövetségben áll az Úrral.
Az irodalmi környezet
A krónikások gyakran visszavezetik Izráel történetét Ábrahám, Izsák és Jákób hívásához, és e sorok ezt a hagyományt erősítik. A szöveg a Lüktető gondolatot adja: az isteni szövetség nem múló időhöz kötött, hanem az örökkévalóságig fennálló rend. Jákób neve itt funkcionál mint az izraeli tábla és identitás szimbóluma: az ő neve maga hordozza a választott nép közösségének alapját.
Teológiai jelentőség
Az állandó szövetség Isten hűségének és Izráel kiválasztottságának biztosítéka. A szövetség örök volta nem csupán jogi kötés, hanem közösség Istennel, amelyhez hűség és kegyelem kapcsolódik. A Szentírásban gyakran látjuk, hogy Isten megőrizte az ígéretet, még ha népének engedetlensége is próbálta felbomlani azt. E helyen a krónikások így emelik ki: az Úr szövetsége örök, és Izráel örökké ennek a köteléknek részese marad.
Keresztre fűzött kapcsolatok
- Kapcsolat a Teremtés könyvének szövetségi tematizmusával: Isten hűséges irántunk, és választott közösségként most Izráel ezt a hűséget élő közösségként folytatja.
- Kapcsolat a 2Móz 19–24 és 5Móz 4–6 törvény-történetéhez: a szövetség elfogadása és fenntartása közös identitást ad a népnek.
- Kapcsolat Jézus Krisztus új szövetségével: Isten ígéretei áthallatszanak a megváltás teljességébe, ahol a nép Istennel való kapcsolata újult formában nyilvánul meg.
Gondolatébresztő kérdések
Kapcsolódó igenevek rövid magyarázattal
- 1 Mózes 12:1–3: Isten meghívó szövetsége a néppel; az ígéret alapja a kegyelem.
- Zsoltárok 105:8–11: Isten szövetségének megőrzése nemzedékről nemzedékre.
- Jeremiás 31:31–34: az új szövetség reménye a régi szövetség teljességével összeolvad.
Összegző gondolat
A vers a krónikusi hagyományban világosan jelzi: Isten Izráelre irányuló örök szövetsége nem puszta ígéret, hanem identitásuk alapja. A közösség elköteleződése és Isten hűsége együtt formálják a nép történetét. A jövő ígéretei ezekben a szövetségi szálakban gyökereznek, és megerősítik, hogy Izráel – Jákób örökségként – örökké az Úrral élő közösség marad.
Megjegyzés a nyílt idézetekről
A szöveg alapján idézet a magyar KAR fordításból: „Amelyet állíta Jákóbnak [örök] végzésül, Izráelnek örökkévaló szövetségül.”