Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Krónika 1 1 Krónika 2 1 Krónika 3 1 Krónika 4 1 Krónika 5 1 Krónika 6 1 Krónika 7 1 Krónika 8 1 Krónika 9 1 Krónika 10 1 Krónika 11 1 Krónika 12 1 Krónika 13 1 Krónika 14 1 Krónika 15 1 Krónika 16 1 Krónika 17 1 Krónika 18 1 Krónika 19 1 Krónika 20 1 Krónika 21 1 Krónika 22 1 Krónika 23 1 Krónika 24 1 Krónika 25 1 Krónika 26 1 Krónika 27 1 Krónika 28 1 Krónika 29Verse
1 Krónika 17:1 1 Krónika 17:2 1 Krónika 17:3 1 Krónika 17:4 1 Krónika 17:5 1 Krónika 17:6 1 Krónika 17:7 1 Krónika 17:8 1 Krónika 17:9 1 Krónika 17:10 1 Krónika 17:11 1 Krónika 17:12 1 Krónika 17:13 1 Krónika 17:14 1 Krónika 17:15 1 Krónika 17:16 1 Krónika 17:17 1 Krónika 17:18 1 Krónika 17:19 1 Krónika 17:20 1 Krónika 17:21 1 Krónika 17:22 1 Krónika 17:23 1 Krónika 17:24 1 Krónika 17:25 1 Krónika 17:26 1 Krónika 17:27



1 Krónika 17:27 (KAR) – Rövid értelmezés
Az ige röviden azt fejezi ki, hogy Isten megáldja Dávid házát mindörökké, mert Dávid Isten ígéretét követte és Isten áldását keresve élte életét. A kölcsönhatás az öröklétre vonatkozó mennyei ígérettel kapcsolódik össze: Isten végül is fenntartja a család ajándékát és rendezi sorsát az isteni hámnál.
Történeti-kontekstusi háttér
A könyv a Dávid-kor kezdeti időszaka után, a királykodás ösvényén íródott. Az előző részekben már megfigyelhető, hogy Isten szövetséget köt Dáviddal, és ez a versekben megfogalmazott kívánság kiemeli a Monarchia és a vallási híd szerepét: Isten ígéretei irányítják a zsidó nép történetét, s azok a családra és öröklésre is kihatnak. A szöveg hangsúlyozza: Isten megáldása nem csupán egyéni kegy, hanem közösségi, öröklődő jóllétet jelent.
Interpretációs megfigyelések
Kis tematikus lista
Keresztrefekciók
• 2 Sámuel 7:12-16 – Isten ígérése Dávid házának örökkévalóságáról és a trón öröklődéséről; a szövetség tartóoszlopa az isteni nemzedék.
• Galácia 3:29 – A hívők közösségében a Krisztusban hívők részesednek az atyai ígéretekben; az öröklékenység Krisztusban érthető meg.
• Zsoltárok 128:1-4 – Isten félelmében élők házának áldása és boldog családi élet metaforája.
Rövid gyakorlati üzenet
Az örökség és az otthon védettsége Isten áldásának jelképe. A hívők számára az üdvösségsorozatban a családi és közösségi élet is Istenhez kötődik: hűséges szolgálat és hit által megnyíló áldások jöhetnek létre. Imádságban érdemes megkérni Istent, hogy saját otthonunkat és közösségünket is legyen átitatva kegyelemmel és igazsággal.
Megjegyzés a bennfoglalásról: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke nyomán a hangsúly az isteni íratalapú megáldásra és a szövetség fenntartására helyeződik. Henry szerint az áldás Istentől jön, és a ház örök jelképe annak, hogy Isten mindig gondoskodik az ő népéről; Barnes kiemeli, hogy a szív és ház intimitása összekapcsolódik a hűséggel; Clarke pedig az áldás állandóságát erősíti meg, mint Isten ígéretének követését. Ezek az értelmezések összefonódva segítik a szöveg lényegét felfogni: Isten ígérete megadja a ház örökkévaló létét, mert ő megáldott és hűséges.
Szószerinti idézetek (adatolható) más szerzőktől: "The Lord hath blessed thee for ever." – Matthew Henry említéseiben gyakran utal erre a dinamikára; "God’s covenant... upon thy house for ever" – Adams Clarke és Barnes írásaiban is megjelenik a hasonló gondolatmenet.