Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Krónika 1 1 Krónika 2 1 Krónika 3 1 Krónika 4 1 Krónika 5 1 Krónika 6 1 Krónika 7 1 Krónika 8 1 Krónika 9 1 Krónika 10 1 Krónika 11 1 Krónika 12 1 Krónika 13 1 Krónika 14 1 Krónika 15 1 Krónika 16 1 Krónika 17 1 Krónika 18 1 Krónika 19 1 Krónika 20 1 Krónika 21 1 Krónika 22 1 Krónika 23 1 Krónika 24 1 Krónika 25 1 Krónika 26 1 Krónika 27 1 Krónika 28 1 Krónika 29Verse
1 Krónika 26:1 1 Krónika 26:2 1 Krónika 26:3 1 Krónika 26:4 1 Krónika 26:5 1 Krónika 26:6 1 Krónika 26:7 1 Krónika 26:8 1 Krónika 26:9 1 Krónika 26:10 1 Krónika 26:11 1 Krónika 26:12 1 Krónika 26:13 1 Krónika 26:14 1 Krónika 26:15 1 Krónika 26:16 1 Krónika 26:17 1 Krónika 26:18 1 Krónika 26:19 1 Krónika 26:20 1 Krónika 26:21 1 Krónika 26:22 1 Krónika 26:23 1 Krónika 26:24 1 Krónika 26:25 1 Krónika 26:26 1 Krónika 26:27 1 Krónika 26:28 1 Krónika 26:29 1 Krónika 26:30 1 Krónika 26:31 1 Krónika 26:32



Kiemelkedő értelmezési pont
1 Krónika 26:32 a törzsek és családok vezetõinek közös rendezését mutatja Dávid korában: a Rubenitákon, a Gáditákon és Manasse félnevi származásán belül kiválasztott erõs férfiak, kétezerhétszázan, hogy a királyi és isteni gondviselésben társítsák a szent dolgok vezetését. A szöveg kiemeli a vezetés és szolgálat megosztott felelõsségét: a családfõk és a felelõsök közötti egység a sõt az ország Isten elõtti rendben való elõre haladásának alapja is.
I. Lábjegyzet a szövegnek: irodalmi és történeti kontextus
Az elsõ Krónika a Dávid-kor történetét úgy mutatja be, mint a megújult istentiszteleti rend és a vallási-gazdasági adminisztráció szervezett rendszerét. A 26. fejezet a kapuk és adminisztráció vezetői, a kapubendek és a családfõk kiválasztását foglalja magába. A három törzs részvételével rendezett szolgálat jelzi az együttműködés fontosságát a közösség érdekében.
II. Történeti-teológiai jelentés
A leírás azt a szemléletet tükrözi, hogy Isten hatalmas tervében a vezetés nem csupán a hadsereg vagy a gazdaság feladata, hanem a vallási rend fenntartása is. A családfõk kiválasztása és Dávid gondviselése alá rendelések mutatja, hogy a közösség megbízható tagjai közös felelõsséget vállalnak a szent munka megvalósításában. Ezzel a szinoptikus jelleggel hangsúlyozódik, hogy a vezetés elsõdleges célja Isten akaratának megvalósítása a közösség szolgálatában.
III. Szükséges gondolatok a fordítás tükrében
A „családfõök” és „helyettes vezetõk” kifejezések a közösségi tisztségek sokrétûségét mutatják. A számok jelzik a stabil, nagy létszámú rendszer meglétét, amely a királyi és istentiszteleti feladatok gördülékeny végrehajtását szolgálja. Isten és a király közös gondviselése alatt a közösség egységben halad előre.
IV. Születések és összekötések a Szentírásban
- Kapcsolódó gondolat: 1 Krónika 9:28–33 – a zarándoklat és a templomi szolgálat közvetlen kölcsönhatása; a papok és családfõk rendszereinek összefonódása.
- Kapcsolódó gondolat: 2Sámuel 8–9 – Dávidnak és részlegeinek vezetési mintája, az isteni gondviselés és az emberek szolgálata összhangban áll.
- Kapcsolódó gondolat: Eszter könyve – közösségi szerepvállalás és szerepek elosztása a közösség érdekében, Isten védõ kebelében.
V. Kérdések a elmélkedéshez
VI. Rövid összegzés
Az 1 Krónika 26:32 tanúsága szerint Isten gondoskodó módon rendezi a közösség vezetését: a széles körû részvétel erõs közösséget és hiteles istentiszteleti rendet teremt Dávid korában, ahol a Rubenita-, Gádita- és Manasse-félnemzetségek erõs férfiai közösen vállalják a felelõsséget Isten és a király szolgálatában.
Rövid idézetek a klasszikus kommentárokból
Matthew Henry (részlet): „A jó kormányzás az Isten törvényeinek és a közösség javainak játékos egyensúlya.”
Albert Barnes (részlet): „Az ilyen vezetõk biztos alapot jelentenek a közösség örökös rendjében.”
Adam Clarke (részlet): „A felelõs vezetés Isten elhívásának látszik, és a közösség békéjét szolgálja.”
Megjegyzés: A fenti idézetek rövidített megjegyzéseket és összefoglaló gondolatokat tartalmaznak Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke stílusából származó gondolatokra hivatkozva, konkrét szöveghű idézetek nélkül.