Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás Malakiás1 Korinthus 5:10 Az igevers magyarázata
1 Korinthus 5:10 Az igevers jelentése és magyarázata
De nem általában e világ paráznáival, vagy csalóival, vagy ragadozóival, vagy bálványimádóival; mert hiszen így ki kellene e világból mennetek.
1 Korinthus 5:10 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
1 Korinthus 5:10 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

1 Korinthus 10:27 (KAR) »
Ha pedig valaki meghív titeket a hitetlenek közül és el akartok menni, mindent, a mit elétek hoznak, megegyetek, semmit sem tudakozódván a lelkiismeret miatt.

János 17:15 (KAR) »
Nem azt kérem, hogy vedd ki õket e világból, hanem hogy õrizd meg õket a gonosztól.

Jelentés rövid összegzése
A 1 Korinthus 5:10 úgy értendő, hogy Pál nem javasolja a keresztényeknek, hogy kapcsolataikban teljesen kizárják a világi társadalom tagjait, hanem inkább abban a konkrét értelemben utasítja el az olyan közösségeket, amelyek öntudatosan megengedik maguknak a bűnös életmódot. A levélben Pál arra figyelmeztet, hogy a gyülekezetnek és a hívőknek Szent Szellem által tomplált élete összhangban legyen a másokkal való kapcsolataikban is, de nem engedhető meg, hogy részt vegyenek olyan erkölcsi közösségekben, amelyek nyíltan és rendszeresen elutasítják Isten akaratát.
Történeti és környezeti háttér
Korinthosz zavaros társadalmi környezete a bálványimádóktól a csalókon át a ragadozókig terjedt. Pál nem hirdeti a teljes izolációt, inkább a közösségi élet megkülönböztetését: hogyan viszonyuljon a hívő a világ bűnös gyakorlataihoz anélkül, hogy elválna a megszentelődés forrásától. A levél helyzetét befolyásolja a gyülekezet korábbi belső adverszusa: erkölcsi tisztátalanságok és a közösség belső összetartásának kérdései.
Interpretációs megfigyelések
- A mondat nem azt a felhívást adja, hogy a hívők kizárják a világot teljesen, hanem hogy ne vegyenek részt azokban a kapcsolatokban és tevékenységekben, amelyek kifejezetten elutasítják az Isten akaratát.
- A „nem általában” kifejezés hangsúlyozza: a gyülekezet tagjai továbbra is érintkezhetnek a világgal, de a kapcsolatokat úgy kell formálni, hogy az megőrizze a szentség és a tanítványság tisztaságát.
Rövid tematikus lista
Keresztény kapcsolatok és összekapcsolódások (Cross-referenciák)
- Róma 12:2 – A világnak gondolkodásának megújítása, hogy ne menjenek el a hamis értékek felé; a személyes átalakulás a közösségi életben is megnyilvánul.
- 2. Korinthus 6:14 – A hitetlenekkel való egyetértés korlátai: a közös küldetésben és a megszentelődés útján való együttműködés fontossága.
- János 17:15–16 – Krisztus imája a világban való fennmaradásért, megőrizve a hívőket a Világ rendszertől való belső szentség megőrzésében.
Rövid gyakorlati következtetés
A hívők feladata nem az izoláció, hanem a próba alatti megkülönböztetés. Tartsuk meg a szentséget otthon és közösségben egyaránt, kerüljük a nyíltan erkölcstelent és a szertelen életmódot, miközben szeretettel és nyitottsággal hirdetjük az evangéliumot a világnak.
Irodalmi megjegyzés
Ha idézni kell, Matthew Henry “meghatározó” megfogalmazása megvilágítja: a hívők hovatartozása a világban legyen világos, de ne legyen összecsúszva a világ hatásaival.
A levél értelmezése alapján az eredetinyelvű olvasó legyen tisztában azzal, hogy nem az emberek elutasítása a cél, hanem a szentség megőrzése a közösségben és a világban egyaránt. A kariterűség és a felebaráti szeretet egyensúlya ezt a fegyelmet adja a hívőknek.