Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás Malakiás1 Korinthus 5:2 Az igevers magyarázata
1 Korinthus 5:2 Az igevers jelentése és magyarázata
És ti fel vagytok fuvalkodva, és nem keseredtetek meg inkább, hogy kivettetnék közületek, a ki ezt a dolgot cselekedte.
1 Korinthus 5:2 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
1 Korinthus 5:2 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Jelenések 2:20 (KAR) »
De van valami kevés [panasz]om ellened, mert megengeded amaz asszonynak, Jézabelnek, a ki magát prófétának mondja, hogy tanítson és elhitesse az én szolgáimat, hogy paráználkodjanak és a bálványáldozatokból egyenek.

2 Korinthus 7:7 (KAR) »
Sõt nem megjöttével csupán, hanem azzal a vígasztalással is, a melylyel ti vígasztaltátok meg, hírül hozván nékünk a ti kivánkozástokat, a ti kesergésteket, a ti hozzám való ragaszkodástokat; úgyhogy én mégjobban örvendeztem.

4 Mózes 25:6 (KAR) »
És ímé eljöve valaki Izráel fiai közül, és hoza az õ atyjafiai felé egy midiánbeli asszonyt, Mózes szeme láttára, és Izráel fiai egész gyülekezetének láttára; õk pedig sírnak vala a gyülekezet sátorának nyilásánál.
1 Korinthus 5:2 – Sértés vagy meggondolatlanság a gyülekezetben?
A levél első részében Pál a korinthusi gyülekezet belső romlását mutatja be: egy nyilvános bűn esete (“ezt a dolgot cselekedte”) forrongatira utal, amelyet a többség nemcsak eltűr, hanem ünnepel vagy felüdülésnek tekint. Ebben aVersben Pál az önismeret hiányát és a közösség meccsé felkavart állapotát ostorozza: ti „fel vagytok fuvalkodva”, azaz büszkén és vakmerően néztek szembe a problémával, holott a helyzet sokkal súlyosabb és intézkedést sürget. A vád nem egyszerű ítélkezés, hanem a közösség felelősségére mutat rá: a bűn kivettetése nem puszta kegyetlenség, hanem helyreállítás és védelem a gyülekezet egészségének érdekében.
Fő gondolatok
Két-három kapcsolódó téma
- A korinthusi közösség helyreállítása és a szent közösség védelme. A bűn felismerése és kiemelése közös felelősség, amely a gyülekezet egységét szolgálja.
- Megbocsátás és visszafordítás sikere, ha a megtérő személy és a gyülekezet is Istenhez igazodik. Az elutasítás célja nem káröröm, hanem a megtérés elősegítése.
Kapcsolódó igehelyek (rövid magyarázattal)
- Márk 12:31 — Az egység és a szeretet parancsa a közösségben; a felebaráti szeretet és a jogtisztelet összekapcsolódik a közösségi felelősséggel.
- 2 Korinthus 2:6–8 — A megbánás és visszafogadás fontossága a gyülekezetben; a büntetés célja a megtérés útjának megőrzése.
- Galata 6:1 — A testvéri felelősség: óvatos megközelítés a bűnnel, hogy az eltévelyedés javára váljon.
Gyakorlati elmélkedés
Valós közösség az, amely nem fél kimondani a nyilvánvaló bűnt, és nem hárítja el a felelősséget. Szívélyes megszólítás, bízva a kegyelemben, amely felkészít a megtérésre. A kivettetés nem cél, hanem eszköz annak érdekében, hogy a gyülekezet tisztasága és Isten dicsősége legyen a végcél.
Záró összegzés
1 Korinthus 5:2 felhívja a gyülekezetet, hogy ne legyen büszke a bűn terjedése felett, hanem vállalja a felelősséget a közösség tisztaságáért. A kivettetés szükségszerű eszköz, ha a bűnt nem lehet nyíltan elnyomni; a megtérés reményével, kegyelemmel és alázattal kell közelíteni a testvérhez.