Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
1 Korinthus 6:1 1 Korinthus 6:2 1 Korinthus 6:3 1 Korinthus 6:4 1 Korinthus 6:5 1 Korinthus 6:6 1 Korinthus 6:7 1 Korinthus 6:8 1 Korinthus 6:9 1 Korinthus 6:10 1 Korinthus 6:11 1 Korinthus 6:12 1 Korinthus 6:13 1 Korinthus 6:14 1 Korinthus 6:15 1 Korinthus 6:16 1 Korinthus 6:17 1 Korinthus 6:18 1 Korinthus 6:19 1 Korinthus 6:20



A lényege: Isten országába csak a tisztán élők léphetnek be
A Korintusi levél ebben a részben a cselekedetek és életformák összhangját tárja fel: akik jogilag részesednének Isten országában, azoknak a személyes és életviteli területeiken összhangban kell lenniük a szentség követelményeivel. A szóban forgó közlés világosan kimondja: az igazságtalanok nem örökölhetik Isten országát.
Kontextus és hátterek
A levél írója, Pál apostol korintusiakhoz szólva a közösségben előforduló erkölcsi és társadalmi problémákkal foglalkozik. A görög-korinthusi kultúra és a római idők szokásai közti érintkezés nyomot hagyott a gyülekezetben, amelyben a hívők között is fennálló joystick-kapaszkodásokat, szokásokat és viselkedésmintákat értelmeznie kellett. A szöveg nem csupán jogi kategóriaként adja elő a mennyei örökséget, hanem erkölcsi felhívásként: a hívő élet legyen konzisztens a hit elfogadott eszményeivel.
Interpretációs megfigyelések
Az “igazságtalanok” szó nem csak jogi értelemben vett bűnöket, hanem a transzcendens iránti hűtlenséget is magába foglalja. A „örökölni Istennek országát” kifejezés Isten közösségébe való részesedést jelent, amelyet a tisztaság és a szent életmód megalapoz. A felsorolt súlyos bűnök között gyakori társadalmi és kapcsolati tévedések jelennek meg: paráznaság, bálványimádás, házasságtörés és másokkal szembeni tisztátalan viselkedés. Pál hangsúlyozza, hogy a hit nem lehet összekeverve a romlott életformákkal; a kegyelem útja és a gyülekezeti közösség kizárólagos útjai között összhangnak kell lennie.
Rövid teológiai összegzés
Keresztény kapcsolatok (keresztref-ladó gondolatok)
• 2 Korinthus 6:14-15: A szinergia a hit és a hétköznapi élet között; ellentétek nem járhatnak együtt a Krisztus követésével. Ennek értelme, hogy a közösség belső élete és a személyes magatartás összhangban legyen.
• Efézus 5:3-5: A tisztátalanság és a nyílt erkölcsi vétek kerülése hozzájárul a világ és az egyház közötti különbség megőrzéséhez.
• Kolossé 3:5-6: A földi testképzeteink visszavonása a mennyei értékek felé tereli a hívőt.
Rövid gyakorlati tanulság
Életünkben törekedjünk a tisztaságra és az önmérsékletre nemcsak a látható viselkedésben, hanem a szívben is. A közösségért való felelősség legyen látható: a kegyelem útján járva is legyen világos a különbség a szent élet és a bűn között.
Idézett értékes megállapítások (időszerű idézetek)
Az ősatyák nyomán néhány lényegi megfogalmazás, amelyet ez a szöveg köré szőnek: "a hívő nem élheti kettősségben; a kegyelem nem ad felhatalmazást a bűnre"; ezek a gondolatok könyvnyomtatott kommentárokban is kiemelten jelennek meg. Említésre kerülhet Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke értékeléseiből származó megjegyzések rövid összefoglalása, amelyek a hívő élet gyakorlati vonásait és a közösségi felelősséget hangsúlyozzák. A pontos idézeteket a szerzők szövegeiben találhatók: például Henry, Barnes vagy Clarke jellegzetes megfogalmazásai a szentség és a világba való változatosság számára.
Megjegyzés: A pontos idézetek a kiadott teljes szövegekben találhatók; ebben a rövid összefoglalásban közvetlen idézetek nem kerülnek idézetenként kiemelve, csak a gondolati alapok megvilágítására kerültek felhasználásra.