Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás Malakiás1 Korinthus 8:11 Az igevers magyarázata
1 Korinthus 8:11 Az igevers jelentése és magyarázata
És a te ismereted miatt elkárhozik a te erõtelen atyádfia, a kiért Krisztus meghalt.
1 Korinthus 8:11 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
1 Korinthus 8:11 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
Róma 14:15 (KAR) »
De ha a te atyádfia az ételért megszomorodik, akkor te nem szeretet szerint cselekszel. Ne veszítsd el azt a te ételeddel, a kiért Krisztus meghalt.
Róma 15:1 (KAR) »
Tartozunk pedig mi az erõsek, hogy az erõtelenek erõtlenségeit hordozzuk, és ne magunknak kedveskedjünk.
1 Korinthus 8:13 (KAR) »
Annakokáért, ha eledel botránkoztatja meg az én atyámfiát, inkább soha sem eszem húst, hogy az én atyámfiát meg ne botránkoztassam.
Fő értelmezési pont
A 1Korinthus 8:11 a szeretet és a felelősség kérdését állítja középpontba. Az „ismeret” (gnózis) a fejekben zúgathat, de a meggátolt vagy megbántott testvér végül is az üdvösség útját veszélyezteti. A szóban forgó atya érzelmi és erkölcsi kötődése Krisztushoz tartozik: a hívőnek nem szabad figyelmen kívül hagynia, hogy a másik lélek Krisztusért élő embertársa, akinek az a hivatása, hogy a hit tanítását érezzék és megértsék. Egyszerűen fogalmazva: a szeretet és a mértékletesség határán álló ismeretünknek nem lehet úgy hatnia, hogy a gyöngébb tesz istenféléséről és a Krisztus-követés elvesztéséről legyen szó.
A literáris környezet
Az első századi korintusi gyülekezetben a húselés és az istenhit fontosságáról szóló vitában Paul apostol az úgynevezett „knómózis” problémáját tárgyalja: a hívők közti szabadság és a társak megbecsülése közötti egyensúly. 8. fejezet a törvényes és a szent tevékenységek közötti feszültséget mutatja; a végső hangsúly azonban a közösség egységén van. A szöveg elítéli a „meglátott gyöngeséget” és a szenvedés vagy kárhoztatás kockázatát, amely egyesek számára akár a hit megingásához vezethet.
Teológiai jelentőség
Ez a vers nem tiltja a keresztény szabadságot, hanem megkérdőjelezi annak öncélú kiaknázását. Jézus Krisztus halála a középpontban áll: aki a testvér hitét rombolja, az Krisztust sem tiszteli teljes mértékben. A szeretet köteléke a közösséghez köt bennünket: a gyöngébb testvér nem kizárandó, hanem irgalommal és türelemmel kell felé fordulnunk. A fegyelem és az egység megőrzése érdekében a hívőnek hajlandónak kell lennie korlátozni saját fogGalmát, ha ez a mások hitét és üdvösségét szolgálja.
Pátriárkák és atyák nyomán
Hasonló gondolatok keringtek a korai keresztény írások között: “ha katalizálod a gyengeséget, ugyan kihez tartozol?” A vers tükrözi Henry, Barnes és Clarke nyomán megfogalmazott, de saját színezetű értelmezést: a hit szabadsága sosem lehet az önzés eszköze a közösség kárára.
Kapcsolódó ige-összefüggések
Interpretációs kapcsolatok: ezek a helyek hangsúlyozzák, hogy a hitösszefüggésekben a szeretet és a gyöngébbek iránti felelősség legyen a vezető elv.
Pár gondolati kérdés a elmélkedéshez
Összegzés
A vers a közösség védelmét helyezi előtérbe: a Krisztusért meghalt testvér iránti felelősség megköveteli az ismeret helyett a szeretet és az egység gyakorlását. Az egyediség és a felelősség közti egyensúly hozzájárul az üdvösséghez és a gyülekezet növekedéséhez.
A szöveg magyar közegének jellegzetességét követve a magyar Kár Bibliafordításban a fordítás pontos megőrzése mellett idézett részletet kevésbé használunk közvetlenül, de a középpontban álló gondolatokat a fordításból visszaállítva értelmezzük. A Henry, Barnes vagy Clarke korábbi kommentárjaiból származó rövid, pontos idézetek találhatók megjelent public domain műveikben; itt ezek közül rövid releváns megállapítások megismerhetők a fenti összefüggésekben (amennyiben idézhetők, azok megnevezéseinek jelzése történik).