Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Királyok 1 1 Királyok 2 1 Királyok 3 1 Királyok 4 1 Királyok 5 1 Királyok 6 1 Királyok 7 1 Királyok 8 1 Királyok 9 1 Királyok 10 1 Királyok 11 1 Királyok 12 1 Királyok 13 1 Királyok 14 1 Királyok 15 1 Királyok 16 1 Királyok 17 1 Királyok 18 1 Királyok 19 1 Királyok 20 1 Királyok 21 1 Királyok 22Verse
1 Királyok 1:1 1 Királyok 1:2 1 Királyok 1:3 1 Királyok 1:4 1 Királyok 1:5 1 Királyok 1:6 1 Királyok 1:7 1 Királyok 1:8 1 Királyok 1:9 1 Királyok 1:10 1 Királyok 1:11 1 Királyok 1:12 1 Királyok 1:13 1 Királyok 1:14 1 Királyok 1:15 1 Királyok 1:16 1 Királyok 1:17 1 Királyok 1:18 1 Királyok 1:19 1 Királyok 1:20 1 Királyok 1:21 1 Királyok 1:22 1 Királyok 1:23 1 Királyok 1:24 1 Királyok 1:25 1 Királyok 1:26 1 Királyok 1:27 1 Királyok 1:28 1 Királyok 1:29 1 Királyok 1:30 1 Királyok 1:31 1 Királyok 1:32 1 Királyok 1:33 1 Királyok 1:34 1 Királyok 1:35 1 Királyok 1:36 1 Királyok 1:37 1 Királyok 1:38 1 Királyok 1:39 1 Királyok 1:40 1 Királyok 1:41 1 Királyok 1:42 1 Királyok 1:43 1 Királyok 1:44 1 Királyok 1:45 1 Királyok 1:46 1 Királyok 1:47 1 Királyok 1:48 1 Királyok 1:49 1 Királyok 1:50 1 Királyok 1:51 1 Királyok 1:52 1 Királyok 1:53
Fő interpretatív pont
1 Királyok 1:40 a királyi átmenet pillanatát ragadja meg: az egész nép felvonul, üsse le a fejében a meglepetést és ujjongás zajától a föld is megreped. E mondat célja, hogy hirdesse Dávid öröklésének legitimitását és a királyt befogadó nemzet egységét, miközben a polgári rend és istentisztelet összhangját hangsúlyozza. A Karizmatikus-irodalom hagyománya szerint ez a képsor az ország közvetlen újraegyesülését jelzi Jeruzsálemben, Ámon fia, egyben Isten rendelésének kézzel fogható jele.
Litterári kontextus
A beszámoló a trónutódlás vitáját zárja le, amikor Salamon és a koronázási ünnep keretei között megszületik a békés hatalomátadás képe. A nép hangorkánya nemcsak öröm, hanem jelképe annak, hogy mindenki elfogadja Dávid házának következő korszakát. A szöveg erőteljes hangnemben használ szónikus képeket: az „így hogy a föld is megrepedne” attól a hatásvilágtól szól, amelyet a nagy esemény kivált.
Teológiai jelentőség
Ezt a részletet gyakran olvassák úgy, mint Isten fenntartó kezének jelét a történelem menetében: a büszke ellenfelek felett győzedelmeskedő Isten megvalósítja a szövetséget. A nép ujjongása a mennyei jóváhagyás tükröződése; a föld megrepedése pedig a jelentős változás súlyáról tanúskodik. A mondat arra emlékeztet, hogy Isten tervei emberi értelem felettiek, és a közösség akaratának összhangban kell lennie az isteni elhívással.
Keresztmetszet a Szentírásban
- Kapcsolat 2 Sámuel 5:1–3: a Dávid-ház trónutódlásának egybehangoló megerősítése és a nép hozzájárulása a döntéshez. „És jövének az Úrhoz a Izráel fiai, és mondták: 'Miénk a királyi trón, és az Isten szövetsége legyen rajta.'”
- Kapcsolat 1 Krónika 28:20: Dávid buzdítja Salamon kormányzását, és Isten parancsának beteljesedése mutatkozik meg.
- Kapcsolat Zsoltárok 126:1–2: a hazatérés és öröm hangsúlya, amikor Isten csodát művelt népével; az öröm gyakran belső és külső felismerése is egyben.
Gondolatok az olvasónak – reflexiós kérdések
Összegző következtetés
Ez a vers egybefogja a nép közös felelősségérzetét és Isten kiválasztott útját. A dicsőítés és a föld rezdülése közötti párhuzam hangsúlyozza: Isten döntései látható hatással járnak, és a közösség erről megfeleltethető módon tanúskodik. A KAR fordításaival összhangban ez a jelenet a trónkíséret és az isteni jóváhagyás nyomatékos kifejezése.
Hivatkozások és rövid kapcsolódások
2 Sám 5:1–3 – a nép egysége és a trónátadás megerősítésének összefüggése. (rövid idézetek a szerzők közvetlen szövegeiből csak akkor kerülnek elő, ha rendelkezésre állnak)