Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Királyok 1 1 Királyok 2 1 Királyok 3 1 Királyok 4 1 Királyok 5 1 Királyok 6 1 Királyok 7 1 Királyok 8 1 Királyok 9 1 Királyok 10 1 Királyok 11 1 Királyok 12 1 Királyok 13 1 Királyok 14 1 Királyok 15 1 Királyok 16 1 Királyok 17 1 Királyok 18 1 Királyok 19 1 Királyok 20 1 Királyok 21 1 Királyok 22Verse
1 Királyok 1:1 1 Királyok 1:2 1 Királyok 1:3 1 Királyok 1:4 1 Királyok 1:5 1 Királyok 1:6 1 Királyok 1:7 1 Királyok 1:8 1 Királyok 1:9 1 Királyok 1:10 1 Királyok 1:11 1 Királyok 1:12 1 Királyok 1:13 1 Királyok 1:14 1 Királyok 1:15 1 Királyok 1:16 1 Királyok 1:17 1 Királyok 1:18 1 Királyok 1:19 1 Királyok 1:20 1 Királyok 1:21 1 Királyok 1:22 1 Királyok 1:23 1 Királyok 1:24 1 Királyok 1:25 1 Királyok 1:26 1 Királyok 1:27 1 Királyok 1:28 1 Királyok 1:29 1 Királyok 1:30 1 Királyok 1:31 1 Királyok 1:32 1 Királyok 1:33 1 Királyok 1:34 1 Királyok 1:35 1 Királyok 1:36 1 Királyok 1:37 1 Királyok 1:38 1 Királyok 1:39 1 Királyok 1:40 1 Királyok 1:41 1 Királyok 1:42 1 Királyok 1:43 1 Királyok 1:44 1 Királyok 1:45 1 Királyok 1:46 1 Királyok 1:47 1 Királyok 1:48 1 Királyok 1:49 1 Királyok 1:50 1 Királyok 1:51 1 Királyok 1:52 1 Királyok 1:53



Fő értelmező gondolat
1 Királyok 1:52 a királyi hivatásolatosság és az Isten jelenlétében élő küldetés iránti felelősség kettős mérlegét mutatja. Salamon kijelenti: ha jámbor valóságot mutat, akkor védelmet kap a földön; ha pedig gonoszság találatik benne, halállal lakol. E mondat összhangban van a SZÓ szövetével: az Istentől kapott hatalom felelősséggel jár, és a szív hotelezkedése vagy hűsége erkölcsi következményekkel jár.
Literáris kontextus
A fejezet a Saúl-dinasztia végső időszakának átmenetét mutatja be, amikor Salamon Istennel kötött szövetség alapján kezdi meg uralkodását. A mondat Salamon beszédében működik jelként: Isten szem előtt tartja a király tetteit, és ezáltal meghúzza a hídot a hit és a hatalom között. A kijelentés egyfajta prófétai visszhang: „ha jámbor LÉZEL,” – a jó szív és hűség garantálja a védelem és hosszú méltóság biztosítékát; „ha gonoszság találatik benne,” – a bűn tragikus következményei elkerülhetetlenek.
Teológiai jelentőség
Az ige összekapcsolja a vezető felelősségét a büntetéssel és kegyelemmel. Salamon szavai előrevetítik a jeruzsálemi uralkodó szerepét: Isten látja a tetteket, és a király élete közvetlen példaszerűséggel hat az alattvalókra. A mondat azt sugallja, hogy a hatalom nem öncélú dicsőség, hanem szolgálat, amelyben a kiválasztott utód megerősítést vagy megbüntetést kap az úton járó jámborság vagy gonoszság szerint.
Keresztény kapcsolatok rövid áttekintése
A kapcsolatok mind azt mutatják, hogy az uralkodó kapcsolata Istennel meghatározza a közösség sorsát.
Gondolatok a gondolkodásra
Összegző gondolat
Salamon kijelentése világosan kimondja: a mennyei tekintet alatt végzett vezetés vagy Istenhez hű marad, vagy büntetést von maga után. A hatalom úgy szolgálhatja a népet, ha vezetője jámbor és Istentől kapja útmutatását; ha azonban elfordul tőle, a következmények súlyosak lehetnek. Ezzel a rövid mondattal az írás egy végső szívhangot ad az uralkodó feladatáról: szolgálat Istennel, a közösség javára.
Részlet Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke visszaemlékezéseihez kapcsolva: Henry szerint a jó vonalak a hűséghez és isteni jóváhagyáshoz kötődnek; Barnes rámutat a felelősségre és következményekre; Clarke hangsúlyozza, hogy a király személye tükröt tart a nép előtt. Ezek az atyáktól örökölt megközelítések segítik a modern olvasót, hogy ne csak történelmi jelenségként értelmezze Salamon uralmát, hanem mint esztendőket átívelő lelki dilemmát az isteni keretek között.