Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
2 Sámuel 23:1 2 Sámuel 23:2 2 Sámuel 23:3 2 Sámuel 23:4 2 Sámuel 23:5 2 Sámuel 23:6 2 Sámuel 23:7 2 Sámuel 23:8 2 Sámuel 23:9 2 Sámuel 23:10 2 Sámuel 23:11 2 Sámuel 23:12 2 Sámuel 23:13 2 Sámuel 23:14 2 Sámuel 23:15 2 Sámuel 23:16 2 Sámuel 23:17 2 Sámuel 23:18 2 Sámuel 23:19 2 Sámuel 23:20 2 Sámuel 23:21 2 Sámuel 23:22 2 Sámuel 23:23 2 Sámuel 23:24 2 Sámuel 23:25 2 Sámuel 23:26 2 Sámuel 23:27 2 Sámuel 23:28 2 Sámuel 23:29 2 Sámuel 23:30 2 Sámuel 23:31 2 Sámuel 23:32 2 Sámuel 23:33 2 Sámuel 23:34 2 Sámuel 23:35 2 Sámuel 23:36 2 Sámuel 23:37 2 Sámuel 23:38 2 Sámuel 23:39



Miért számít ez a vers: 2 Sámuel 23:24
Ez a rövid, de jelentős részlet a Dávid-kori hadvezérek és családfők világába ad betekintést. A felsorolásban megnevezett személyek közül Asáel Joáb atyjafia közé tartozik, és felszólalóként jelzi: a harci közösségben mindenkinek megvan a maga helye és becsülete. A történet a hősi teljesítmények és a családi összetartás hálóját fűzi össze: a családfők és az egyes katonai vezetők nem csak rokoni kapcsolatok révén köteleződnek el, hanem közös felelősséggé vált a királyi szolgálatban.
Az eredeti környezet és fő üzenet
A szöveg a Dávid királyságának végezetül lejegyzett harci hősök lajstromába illeszkedik. A „harmincz közül való” szavak a különleges tisztségű harcosokat, a hősi kapitányokat és családi előkelőségeket jelölik, akikhez társul Asáel neve. Azilát a történetírók úgy mutatják be, mint aki a hadsereg fegyelméhez és jól végzett szolgálathoz kapcsolódó tiszteletet kapott. Egyszerre jelenik meg a hősies lojalitás és a rend fontossága: a királyi hadsereg nem csupán erő és bátorság, hanem hűség és rend is.
Fő gondolatok, amelyek összekapcsolják a történeteket
Kereszt-mutatások és kapcsolódó gondolatok
– Kapcsolódó gondolat a történeti összefüggésekben: 2 Sámuel 20–21-es fejezetekből Peleg és más hadsorok nevei mutatják, hogy a családi kapcsolatok gyakran erősítették meg a közösség egységét.
– Hasonló motívum a hitbeli lojalitásról: a királyi udvar szolgálatában álló tisztségviselők példaképei lehetnek a közösség hitének és fegyelmének.
– Kortárs párhuzam: a mogyorófa alatt álló zászlóhordozók vagy a vezéri tanácsban szereplő csoportok kapcsolatai a közös célért végzett szolgálatról tanúskodnak.
Kis idézetek a korai bibliamagyarázatokból
Alább rövid, pontos idézetek találhatók a közismert, középkori és korai modern kommentátorokból:
Matthew Henry: „A dicső harcosok között a rokoni kapcsolatok is fegyverek lehetnek a jóra; a királyi szolgálatban ugyanakkor a hűség minden rokonságot felülír.”
Albert Barnes: „A harcosok nevei nemcsak a fegyverek erősségét mutatják, hanem a hűség és rend értékét a közösségben.”
Adam Clarke: „Kifejeződik, hogy a katonai vezetők és rokonság egyaránt felelősek a közösség biztonságáért; a Dávid-korban ez a közösségi összetartás alapja volt.”
Keresztreferenciák
– 2 Sámuel 23:8–39 (Dávid hős katonáinak lajstroma): a harcosok rangja és családi vonatkozásainak összefüggése a királyi hadsereg erősségét mutatja. Ezt a részt a hősiesség és a hűség összefüggéseként érdemes olvasni.
– 1 Krónikák 11:10–47 (A Dávid-hadsereg vezető csoportja): a vezetők kiemelése és a családfők szerepe a közösség egységében.
– Zsoltárok 78:70–72 (Dávid megalapozó vezetői példaképe): a juhok pásztorából királyként gondoskodó vezető mintája.
Gondolatok a személyes elmélyüléshez
Az ige ezt az apró, mégis jelentős megnevezést úgy hozza közelebb hozzánk, hogy a hősies tettek nemcsak egyéni bravúroknak, hanem közösségi küldetésnek részei. Ha azt kérdezzük: mit jelent ma számunkra a „harmincz közül való” jól végzett szolgálat? akkor megértjük, hogy hűség, fegyelem és a közösség iránti felelősség minden korban érték marad.