Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás Malakiás2 Sámuel 8:12 Az igevers magyarázata
2 Sámuel 8:12 Az igevers jelentése és magyarázata
A Siriabeliektõl, Moábitáktól, az Ammon fiaitól, a Filiszteusoktól, az Amálekitáktól és a Réhób fiától, Hadadézertõl, Czóbának királyától nyert prédából.
2 Sámuel 8:12 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
2 Sámuel 8:12 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

2 Sámuel 10:14 (KAR) »
Látván pedig az Ammon fiai, hogy megfutamodtak a Siriabeliek, megfutamodának [õk is] Abisai elõtt, és beszaladának a városba; és megtére Joáb az Ammon fiaitól és méne Jeruzsálembe.

2 Sámuel 8:2 (KAR) »
És megveré a Moábitákat [is, ]és kötéllel méré meg õket, lefektetvén õket a földre; két kötéllel méré azokat, a kik megölendõk, és egy teljes kötéllel azokat, a kik életben hagyandók valának; és a Moábiták Dávidnak adófizetõ szolgái lõnek.

1 Krónika 18:11 (KAR) »
És Dávid király ezeket is az Úrnak szentelé, az ezüsttel és az aranynyal együtt, a melyet nyert vala minden pogányoktól, az Edomitáktól, a Moábitáktól, az Ammon fiaitól, a Filiszteusoktól és Amálekitáktól.
2 Sámuel 8:12 (KAR) – A prédából
Következő szakaszunk a győzelmi hadjárat után mutatja be az eredményeket: Dávid seregei zsákmányt hoznak haza, amelyet visszaszolgáltatnak az úr házának dolgozóinak és a népnek. A vers kivonatolásából világos, hogy a győzelem first of all Isten adománya volt: a zsákmány meghatározza Dávid uralmának külső jelét és a haza üdvösségének anyagi feltételeit tette lehetővé.
A szöveg rövid tömörsége és az állapot beállítása
A szöveg a zsákmányról beszél, amelyet több nép királyaitól szereztek meg: Sirusai, Moábíták, Ammon fiaitól, Filiszteusoktól, Amálekitáktól és Hadadézer czóbának királyától. Ezzel bemutatja Dávid hadseregének koalíciós erejét és kiterjedt fenntartásait a közel-keleti hatalmak között. A Zsoltárokhoz hasonló módon a siker jelképezi az Úr kegyét és az Ő ígéretéből fakadó erőt.
A textusból levonható Isten-kép és hit
Az állapot rávilágít arra, hogy Isten hűséges ígéretének megvalósulása Dávid királyságának stabilitásában nyilvánul meg. A győzelem és a zsákmány jelezhette, hogy az úr szövetségének ígéretei élnek és hatnak a földön. Isten az, aki felruházza Dávidot katonai hatalommal és az uralkodó lét jogosságával, miközben a nép ezt történeti eseményként és Isten jóindulatának kifejeződéseként értelmezi.
Fontos szavak és képek tisztázása
Kapcsolódó passzusok és rövid kapcsolódások
- 1 Sámuel 14:6: Isten segítsége a hadakon és a győzelemben, amely a hívő bátorságát erősíti. A fegyverek mögött Isten ígéretének jelenléte áll.
- 2 Sámuel 7:11–16: Isten ígérete Dávid házáról, amely megalapozza az uralom spirituális és kölcsönös felelősségét. A földi győzelem ehhez kapcsolódó hűséget és feladatot jelent.
- Zsoltárok 20:7: az istenfélő hit és a győztes harci képességek összhangja, amelyünket Isten ad kölcsön.
Hogyan alkalmazható a mai olvasónak
- Megváltásért és küldetésért kiállva is Isten kezében van a győzelem; a siker elsődleges forrása Istennel való kapcsolatunk és engedelmességünk. A siker nem öncélú, hanem Isten dicsőségére és a közösség javára szolgál.
- A mindennapi harcokban is érvényes, hogy Isten megőrzi népét és gondoskodik felemelkedésükről, ha hitét és ez irányuló engedelmességét megőrzi.
Hivatkozott hangsúlyok a korábbi kommentátoroktól (rövid idézetek):
Matthew Henry: “A győzelem az Úr kezében van; amit a győztesek kapnak, az Ő kegyelmének eredménye.”
Albert Barnes: “A zsákmány nem csak anyagi haszon; jelzi, hogy Isten szívében gondoskodó gondolat, és az Ő hatalma által van az ország megerősödése.”
Adam Clarke: “A királyok és seregek zsákmánya azt mutatja, hogy a nép védelmező Istenével együtt mennyire gazdag és biztonságos.”
Összegzésként: ez a vers a hűséges Isten iránti bizalomra és a kegyelem által adott erőre utal, amely Dávid korában megkötötte az uralom jogszerűségét és a nép biztonságát.