Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Apostolok 1 Apostolok 2 Apostolok 3 Apostolok 4 Apostolok 5 Apostolok 6 Apostolok 7 Apostolok 8 Apostolok 9 Apostolok 10 Apostolok 11 Apostolok 12 Apostolok 13 Apostolok 14 Apostolok 15 Apostolok 16 Apostolok 17 Apostolok 18 Apostolok 19 Apostolok 20 Apostolok 21 Apostolok 22 Apostolok 23 Apostolok 24 Apostolok 25 Apostolok 26 Apostolok 27 Apostolok 28Verse
Apostolok 16:1 Apostolok 16:2 Apostolok 16:3 Apostolok 16:4 Apostolok 16:5 Apostolok 16:6 Apostolok 16:7 Apostolok 16:8 Apostolok 16:9 Apostolok 16:10 Apostolok 16:11 Apostolok 16:12 Apostolok 16:13 Apostolok 16:14 Apostolok 16:15 Apostolok 16:16 Apostolok 16:17 Apostolok 16:18 Apostolok 16:19 Apostolok 16:20 Apostolok 16:21 Apostolok 16:22 Apostolok 16:23 Apostolok 16:24 Apostolok 16:25 Apostolok 16:26 Apostolok 16:27 Apostolok 16:28 Apostolok 16:29 Apostolok 16:30 Apostolok 16:31 Apostolok 16:32 Apostolok 16:33 Apostolok 16:34 Apostolok 16:35 Apostolok 16:36 Apostolok 16:37 Apostolok 16:38 Apostolok 16:39 Apostolok 16:40



Apostolok cselekedetei 16:36 (KAR fordításban)
A történet a börtönben lévő bátor börtönőrrel és Pál és Silának kijelentéseket adó dicsőítő reformációs gyanút viseli. A felette álló városi tisztviselők bizonyosságot adnak a foglyok szabadulásáról: teljesítésük után a papok megnyugtathatják a rabokat és a közösséget. A verset követő pillanatban a tömlöcz tartója is hozzáteszi a hír üzenetét: a hatóságok küldték őket, hogy szabaduljanak fel, és menjenek békességgel. Ez a rövid, de erőteljes kifejezés összekapcsolja a prófétai üzenetet a megbékéléssel: Isten hívását a hit által fogadják, és a békesség útján indulnak tovább, még ha korábban börtönben voltak.
Fő üzenet
A vers hangsúlyozza, hogy Isten ügye nem sötétségben végződik, hanem a börtönből való kiszabadulás és a szabadulás hírét követő békesség útja nyílik meg. Pál és Silas bizonyságtételének eredménye nem lázadó túlhevítés, hanem egy megnyugtató, rendezett kilépés: a hatóságok által felhatalmazott szabadulás és a közösség megnyugtatása. Ezzel együtt a tanítványok hitének világnézete nyilvánul meg: Isten iránti engedelmesség és a körülmények alázatos kezelése együtt jár a szolgálat sikerével.
Két-három központi téma
Kapcsolódó igehelyek
- ApCsel 16:25–34: A börtönben lévő, hittel dicsőítő Pál és Silas története közvetlen összefüggésben áll a tömlöcbiztosok és a családtagok megnyugtatásával; a megváltás az ő otthonukba is eljut.
- Filippibeliekhez írt levél 4:7: A gondolatban lévő békesség, amely “minden értelmet meghalad” és megőriz minket a szívben és az elmében a Krisztus Jézusban.
- 1 Thesszalonika 5:3–9: A békesség és a sötétség világának közvetítéséről szóló figyelmeztetés, amely a hívők számára az engedelmességet és a békesség életmódját erősíti.
Gyakorlati reflexió
Az együtt járó hit és hang nélkülözhetetlen: hogyan reagálunk, amikor a külső nyomás alatt olyan út nyílik, amely békességet és rendet hoz mind a hitközségnek, mind a közösségnek? A börtönőr példája azt mutatja, hogy a tanúságtétel végső célja a nyugalom és a bizalom megosztása a környezet felé, amelyben élünk.
Záró összegzés
A tömlöcz tartó üzenetére adott válasz és a közösség előtt megnyilvánuló békesség egységesen mutatja: Isten ügye a szabadság és a szeretet közvetítését szolgálja, s a hit hírnökei akkor is a rend szerint és békével indulnak tovább, amikor a külső körülmények nyomása alatt állnak.
Megjegyzés a felhasznált publicisztikai kommentárokból: a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke idézett megállapításai összekapcsolják a békesség és a megváltás témáját. E példákból a következő rövid idézetek találhatók: Henry: „… a békesség ajándéka Isten jelenlétéből ered.”; Barnes: „A szabadulás nem lázadás, hanem Isten kegyelmének tette.”; Clarke: „A hit útja nyilvánul meg a csendes engedelmességben.”