Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Apostolok 1 Apostolok 2 Apostolok 3 Apostolok 4 Apostolok 5 Apostolok 6 Apostolok 7 Apostolok 8 Apostolok 9 Apostolok 10 Apostolok 11 Apostolok 12 Apostolok 13 Apostolok 14 Apostolok 15 Apostolok 16 Apostolok 17 Apostolok 18 Apostolok 19 Apostolok 20 Apostolok 21 Apostolok 22 Apostolok 23 Apostolok 24 Apostolok 25 Apostolok 26 Apostolok 27 Apostolok 28Verse
Apostolok 21:1 Apostolok 21:2 Apostolok 21:3 Apostolok 21:4 Apostolok 21:5 Apostolok 21:6 Apostolok 21:7 Apostolok 21:8 Apostolok 21:9 Apostolok 21:10 Apostolok 21:11 Apostolok 21:12 Apostolok 21:13 Apostolok 21:14 Apostolok 21:15 Apostolok 21:16 Apostolok 21:17 Apostolok 21:18 Apostolok 21:19 Apostolok 21:20 Apostolok 21:21 Apostolok 21:22 Apostolok 21:23 Apostolok 21:24 Apostolok 21:25 Apostolok 21:26 Apostolok 21:27 Apostolok 21:28 Apostolok 21:29 Apostolok 21:30 Apostolok 21:31 Apostolok 21:32 Apostolok 21:33 Apostolok 21:34 Apostolok 21:35 Apostolok 21:36 Apostolok 21:37 Apostolok 21:38 Apostolok 21:39 Apostolok 21:40



Fő értelmezési pont
Apostolok cselekedeteinek 21:22 a görög szöveg dinamikáját tükrözi: miért sürgeti a spirál, hogy a sokaság összehívasson, amikor Pétert vádolják? A magyar KAR fordításban a kérdés így hangzik: „Micsoda annakokáért? Mindenesetre össze kell gyülekezni a sokaságnak; mert meghallják, hogy ide jöttél.” Itt a közeledő jeruzsálemi események kontextusában a hívők körében felmerülő nyomásra utal, hogy a hír terjed, Péter pedig magyarázatot adhat, miért látogatta meg a zsidóakat és a pogányokat egyaránt. A szöveg lényege: a közösség helyzetének megértése és a tanítók felkészítése a békés, tisztességes magyarázat adására a hívők előtt.
I. Irodalmi kontextus
A történet a jeruzsálemi események közepette játszódik, amikor Pál és társai körül „fellegyet tagadják” a hívők, a zsidó vezetők pedig ellenséges megnyilvánulásokat kezdenek. A 21. fejezet egy átmeneti pillanat: a misszió egyes elemei összegződnek, és a közösség útjelzést kap arra, hogyan reagáljanak a küldetés egyszerre kínosan húsba vágó és isteni irányítás alá tartozó kérdéseire. A „mindenesetre össze kell gyülekezni” kifejezés a közösségi egység fontosságát hangsúlyozza, amely nélkül a tanítás nem ér célba.
II. Teológiai jelentőség
A szakasz a küldetéstudatosság és a közösségi vitakultúra összefüggését mutatja meg. A jeruzsálemi tömegek előtt megnyilvánuló biztonságos beszéd és a vitás kérdések tiszteletben tartása Isten-hívő közösségre utal. A hívők számára ez arra tanít, hogy a tanítás nem zárul be kompakt zárt körbe, hanem nyilvános feladat: Isten üzenetét nyíltan meg kell érteni és meg kell védeni anélkül, hogy személyes politikai vagy kulturális érdekek dominálnának.
III. Sziklahorgok közötti összeköttetések
IV. Elmélkedésre ébresztő kérdések
V. Rövid összefoglaló
A 21:22 kulcsa, hogy a közösség összegyűlésével biztosítja: Péter és a többi apostol üzenetét nyíltan meg lehet hallgatni, megérteni és megmagyarázni a hívők előtt. Isten igéje így nem elszigetelt tanítás marad, hanem közösségi esemény, amelyre mindenki reagálhat és felelősséget vállal a helyes értelmezésért.
Kereszthivatkozások
1) ApCsel 15:2-3 – a vita és egyeztetés a zsidó-keljárásokon innen és túl. Röviden megérezteti, hogy a közösségi döntéshozatal fontos Isten emberei között. 2) Róm 10:14-15 – a hirdetés és a beszéd szükségessége, hogy Isten üzenete eljusson minden emberhez. 3) 1Pét 3:15 – készüljünk válaszra minden kérdésre a reménységünkről.
Az idézett pontos mondatai Matthew Henry, Albert Barnes vagy Adam Clarke műveiből ebben a kivonatban nem kerültek közvetítésre; ha szükség van, jelezze, és beillesztem a releváns rövid idézeteket.