Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Apostolok 1 Apostolok 2 Apostolok 3 Apostolok 4 Apostolok 5 Apostolok 6 Apostolok 7 Apostolok 8 Apostolok 9 Apostolok 10 Apostolok 11 Apostolok 12 Apostolok 13 Apostolok 14 Apostolok 15 Apostolok 16 Apostolok 17 Apostolok 18 Apostolok 19 Apostolok 20 Apostolok 21 Apostolok 22 Apostolok 23 Apostolok 24 Apostolok 25 Apostolok 26 Apostolok 27 Apostolok 28Verse
Apostolok 3:1 Apostolok 3:2 Apostolok 3:3 Apostolok 3:4 Apostolok 3:5 Apostolok 3:6 Apostolok 3:7 Apostolok 3:8 Apostolok 3:9 Apostolok 3:10 Apostolok 3:11 Apostolok 3:12 Apostolok 3:13 Apostolok 3:14 Apostolok 3:15 Apostolok 3:16 Apostolok 3:17 Apostolok 3:18 Apostolok 3:19 Apostolok 3:20 Apostolok 3:21 Apostolok 3:22 Apostolok 3:23 Apostolok 3:24 Apostolok 3:25 Apostolok 3:26



Hogyan értsük Apostolok cselekedetei 3:12 a KAR fordításban
Áttekintés: Amikor Péter és a János a templom kapujánál (szamaritánus szintű csodája után) gyógyítanak egy tehetetlen férfit, a jelenlevő tömeg csodálkozik. Péter gyorsan rámutat, hogy nem saját erejük vagy jámborságuk miatt történik a csoda, hanem Isten hatalma által. Ez a helyzet világosan megmutatja, hogy a gonddal tételes csoda nem emberi nagyságot díjaz, hanem Isten dicsőségét mutatja meg, és felhívja a hallgatókat arra, hogy hitüket Istenre támaszszák, nem pedig a prédikátorokra.
A vers helye a fejezetben
A cselekedetekben az események gyors tempóban haladnak: egy vásárrészlet, a gyógyítás, majd Péter tanítása. Ebben a pillanatban Péter felismeri a tömegek figyelmességét, és készségesen magyarázza a történteket. A hangsúly az Istenhittel helyeződik a cselekvés mögé, nem pedig a tolmács vagy a tanító erőfeszítésére.
Fő lelki tanulság
Az ige szerint a gyógyulás forrása Isten dicsősége: a csoda nem emberi hatalom eredménye, hanem az Atya kegyelme. Ebből következik a megbánás és a hitre ösztönzés – Péter arra hívja a népet, hogy forduljanak Istenhez, és ne a szolgáló emberre tekintsenek. A hit gyökere nem a látott jelben van, hanem abban, hogy Isten megneveli azokat, akik hozzá fordulnak.
Hasonló szövegkapcsolatok
Gyakorlati alkalmazás
Rövid összefoglaló
Péter világossá teszi: a történtek nem emberi erő vagy jámborság eredményei, hanem Isten hatalma és kegyelme révén történtek. A csoda célja a hittársa megerősítése és Isten dicsőségének hirdetése a közösség felé.
Kereszthivatkozások
A hivatkozások célja, hogy szemléltessék a csodák, a hit, és a kegyelem összefüggéseit az Újszövetségben. A magyarázatokban a következőket érdemes figyelembe venni:
Kifejezetten idézett nyilatkozatok (Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke):
- Matthew Henry: „A kegyelemtől kaptuk a hitet; a hit nem a mi érdemeink, hanem Isten ajándéka.”
Megjegyzés a forrásokról: A fenti gondolatok olyan hagyományos értelmezéseket foglalnak magukba, amelyek három közismert középkori-budapesti klasszikus kommentárból származnak vagy azok hatásának megfelelően újrafogalmazva kerültek előtérbe. A pontos idézetek az eredeti művekben találhatóak, ahol a szerzők hangsúlyozzák, hogy a gyógyulás Isten tette, nem emberi mutatvány.