Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Apostolok 1 Apostolok 2 Apostolok 3 Apostolok 4 Apostolok 5 Apostolok 6 Apostolok 7 Apostolok 8 Apostolok 9 Apostolok 10 Apostolok 11 Apostolok 12 Apostolok 13 Apostolok 14 Apostolok 15 Apostolok 16 Apostolok 17 Apostolok 18 Apostolok 19 Apostolok 20 Apostolok 21 Apostolok 22 Apostolok 23 Apostolok 24 Apostolok 25 Apostolok 26 Apostolok 27 Apostolok 28Verse
Apostolok 9:1 Apostolok 9:2 Apostolok 9:3 Apostolok 9:4 Apostolok 9:5 Apostolok 9:6 Apostolok 9:7 Apostolok 9:8 Apostolok 9:9 Apostolok 9:10 Apostolok 9:11 Apostolok 9:12 Apostolok 9:13 Apostolok 9:14 Apostolok 9:15 Apostolok 9:16 Apostolok 9:17 Apostolok 9:18 Apostolok 9:19 Apostolok 9:20 Apostolok 9:21 Apostolok 9:22 Apostolok 9:23 Apostolok 9:24 Apostolok 9:25 Apostolok 9:26 Apostolok 9:27 Apostolok 9:28 Apostolok 9:29 Apostolok 9:30 Apostolok 9:31 Apostolok 9:32 Apostolok 9:33 Apostolok 9:34 Apostolok 9:35 Apostolok 9:36 Apostolok 9:37 Apostolok 9:38 Apostolok 9:39 Apostolok 9:40 Apostolok 9:41 Apostolok 9:42 Apostolok 9:43
Aposztolán 9:15 (KAR) — Az Úr küldetése és Szevaszti feladata
Az ige közvetlen környezete: Saul útján történő megtérésének története a damaszkuszi út végén bontakozik ki. Pál levegőbe emelő szavaiban és látásában az esemény egy új kezdetet jelent: az Úr maga adja meg, kit hív el és milyen missziót ad. Ekkor térképeződik fel a „ki hív engem” kérdésének mély belső összefüggése: Isten választott edénynek tekinti Pált, hogy hordozza neve nevét a pogányok és királyok előtt, Izráel fiai előtt.
Mit árul el a szöveg Istenről és a hitről?
Az idézet erőteljes megnyilvánulása Isten szuverenitásának és kegyelmének: Isten szabadon kezdeményezi a hívást, nem emberi érdem vagy szándék szerint. Pál felkészítése nem emberi képességek alapján történik, hanem Isten kijelölt eszközévé válik a küldetésben. A „hordozza az én nevemet” kifejezés nemcsak arról szól, hogy Pál nyilatkozik Istenre, hanem arról is, hogy Isten nevét fogja hirdetni minden közösség felé, minden helyzetben.
Fontos kifejezések és képek tisztázása
Kapcsolódó igehelyek
1) Róma 9:21–24: Isten „edényekről” szóló terve, amely szerint néha kegyelemből, máskor pedig megkeményitett szívvel dolgozik. 2) Galátus 1:15–16: Pál kenetteljes meghívása és személyes elhívásának megerősítése. 3) Efézus 3:6: a pogányok és Izráel egyesülése Krisztusban.
Rövid összefoglaló és napjainkban való alkalmazás
A szöveg emlékeztet, hogy Isten szabadon választja ki szolgáit, és az ő célja az, hogy nevét széles körben hirdessék. A hit élménye nem emberi nagyság alapján kezdődik, hanem Isten kegyelmének meghívásával. Pál példája bátorít: Isten képes olyan eszközökké formálni valakit, aki korábban ellenzi az evangéliumot, hogy végül az üzenet szolgálatában járjon. A mai olvasó számára ez biztatás: Isten hívhat bennünket különleges feladatokra, és kegyelmével felvértez bennünket a szükséges hit-tettekre.
„Az Úr pedig mondta neki: Eredj el, mert ő nékem választott edényem...” – ezt a kijelentést összhangban értelmezzük: Isten kezében minden történés és minden életút – még a félelemből vagy ellenállásból fakadó útkeresés is – beleillik a nagy tervbe, amelyben minden nép előtt az ő nevét hirdetik.