Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Mózes 1 2 Mózes 2 2 Mózes 3 2 Mózes 4 2 Mózes 5 2 Mózes 6 2 Mózes 7 2 Mózes 8 2 Mózes 9 2 Mózes 10 2 Mózes 11 2 Mózes 12 2 Mózes 13 2 Mózes 14 2 Mózes 15 2 Mózes 16 2 Mózes 17 2 Mózes 18 2 Mózes 19 2 Mózes 20 2 Mózes 21 2 Mózes 22 2 Mózes 23 2 Mózes 24 2 Mózes 25 2 Mózes 26 2 Mózes 27 2 Mózes 28 2 Mózes 29 2 Mózes 30 2 Mózes 31 2 Mózes 32 2 Mózes 33 2 Mózes 34 2 Mózes 35 2 Mózes 36 2 Mózes 37 2 Mózes 38 2 Mózes 39 2 Mózes 40Verse
2 Mózes 2:1 2 Mózes 2:2 2 Mózes 2:3 2 Mózes 2:4 2 Mózes 2:5 2 Mózes 2:6 2 Mózes 2:7 2 Mózes 2:8 2 Mózes 2:9 2 Mózes 2:10 2 Mózes 2:11 2 Mózes 2:12 2 Mózes 2:13 2 Mózes 2:14 2 Mózes 2:15 2 Mózes 2:16 2 Mózes 2:17 2 Mózes 2:18 2 Mózes 2:19 2 Mózes 2:20 2 Mózes 2:21 2 Mózes 2:22 2 Mózes 2:23 2 Mózes 2:24 2 Mózes 2:25
2 Mózes 2:20 – KAR fordítás értelmezése
A kivonulás előtti események közepette Mózes fia, Széf, találkozik Jithró paplányainak atyával, akié a lelkes, könyörtelen terheket hordozó özönvízként sokat szenvedett nép. A vers a találkozás után következik: a leányok visszanyerik a kegyet, és a lányok apja ezt megkérdezi: „És hol van ő? miért hagytátok ott azt a férfit? hívjátok el, hogy egyék kenyeret.” A kontextusban ez a beszéd azt mutatja, hogy Jítró menedékként és atyai tanácsadóként lép elő, és az azonosulás az Exodus eseményeivel a szövetség kialakulásának idejében történik.
Fő üzenet és központi gondolat
A vers lényege, hogy Jítró lányai hazatérnek, és apjuk értetlenkedve, de örömmel üdvözli az adott vendég jelenlétét. A szövegkörnyezetben ez a mondat nyitja meg azt a lehetőséget, hogy az egykori vándorlók közé tartozó idegent, Jézus Krisztus előfutárát, Mózes időszakában egyesítsék a közösségbe. A kenyér megemlítése mint vendéglátás jelképe az összetartozás és a gondoskodás gesztusa.
Két-három központi téma
Keresztre utaló kapcsolatok
– A kivonulás eseményei közepette a vendégszeretet fontossága összekapcsolódik az ősatyák vendégfogadásával (Teremtés könyve).
– Jitró és Mózes közti kapcsolat a tanácsadás és a vezetés közös alapját jelképezi, ami később Jézus tanítói szolgálatát és a gyülekezet gondozását is megvilágítja.
– A kenyér megemlítése gyakran a megelégedés és a közösségi étkezés folklórminta, amely a közösség egységét szolgálja.
Gyakorlati elmélkedés
Gondolkodjunk el azon, hogyan tudunk vendégként és házigazdaként egyaránt befogadóak lenni. Mózes népe számára az idegent befogadni jelképezi a hit közösségének bővülését. A kenyér megosztása Meghan, hogy Isten áldásának jele legyen a közösségre és a magányosokra egyaránt.
Rövid összegzés
A vers a vendégszeretet meleg fogadtatásáról tanúskodik Jítró történetében: a leányok hazaérkezése és apjuk szóhasználata jelzi, hogy a közösség befogadása és az ellátás figyelmes szolgálat a szövetség készülődésének része. A kenyér említése pedig a közös étkezés és a gondoskodó közösség jelképe.
Rövid hivatkozások
– 2 Mózes 18:14–16 (Jitró tanácsadásának ismertetése) – kapcsolódó, mert rámutat a vezetés és a közösség közös felelősségére.
– 1 Mózes 18:1–8 (vendégfogadás és kenyér megosztása a házban) – példázat a nyitottságról és gondoskodásról.
– 5 Mózes 8:3 (Isten kenyérrel tartja fenn népét) – a hít közösségi étkezésének szimbóluma.
Megjegyzés a követezőkhöz: A kétszáz verseknél gyakran idézett idézetek közül ennek a résznek a lényeges üzenete a vendégszeretet és a közösségi gondoskodás összehangolása, amely Jitró és Mózes kapcsolatába illeszkedik.
Hivatkozott szerzők rövid idézetei (ha alkalmazhatók): - Matthew Henry idézne részleteket, ahol a vendégszeretet példázatáról ír. - Albert Barnes kiemelné, hogy Jitró nyitottsága az új vezetői szövetség felismerését jelzi. - Adam Clarke hangsúlyozná a házady és vendéglátás gyakorlatát, mint a közösségi gondolkodás alapját.