Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 14:1 Ezékiel 14:2 Ezékiel 14:3 Ezékiel 14:4 Ezékiel 14:5 Ezékiel 14:6 Ezékiel 14:7 Ezékiel 14:8 Ezékiel 14:9 Ezékiel 14:10 Ezékiel 14:11 Ezékiel 14:12 Ezékiel 14:13 Ezékiel 14:14 Ezékiel 14:15 Ezékiel 14:16 Ezékiel 14:17 Ezékiel 14:18 Ezékiel 14:19 Ezékiel 14:20 Ezékiel 14:21 Ezékiel 14:22 Ezékiel 14:23



Ézsaiás? vagy Ézsaiël? Ezechiel 14:10 – Kar (Károli) értelmezésben
E vers alapján Isten ítéletében egyetlen ember vétkével sincs baj; ha az ember megtagadja Istenet és vétkezik, ugyanez a mérték vonatkozik a prófétára is, aki felelős a közösség jólétéért és hűségért. A próféta nem jogosult kivonni magát a felelősség alól; ha vagy amikor a nép vétkei miatt ítélet jön, a próféta felelőssége is megerősítésre kerülhet. A „vétke” itt kifejezi mind súlyos bűnöket, mind a közösség felelősségét a hamis vagy hallgató prófétákkal szemben.
Környezet és alapértelmezés
Ézsaiáles… nem! A szöveg Ezékiel prófétai könyvéből származik, aki a fogság idején küldetést teljesít, és kiemelten figyelmezteti Izráel lakóit és a vezetőket, hogy Isten igazságos ítélete nemcsak a népre, hanem a prófétákra is vonatkozik, ha ők is beleszületnek a hazugság vagy a gyakorlatba, amely sötétíti Isten igéjét. A vers tehát közvetlenül a prófétai etika kérdéséhez szól: felelősség a szavakért, az igérő szolgálatért és a közösség hitéért.
Interpretációs megfigyelések
Rövid tematikus lista
Keresztmetszeti kapcsolatok
- Kifejezetten a próféta felelősségéről szóló példák a Zsoltárokban és a Jeremiás könyvében fordulnak elő, ahol a hitetlenség és a hamis prófétálás súlyos következményekkel jár. Ezek a szövegek megerősítik, hogy az Istenhez hű próféta nemcsak igazságot közvetít, hanem a közösség bűnéért is felelősséget visel.
- A prófétai hivatás etikai kötelezettségét hangsúlyozó részek a Mózes 3.-ban és a Zakariás könyvében is visszatérő motívumok, amelyek illeszkednek ebbe a felfogásba: a közvetítő küldetése felelősség a közösség lelki egészségéért.
Idézetek, amelyek relevánsak
Henry, Barnes és Clarke néhány megjegyzései ehhez a gondolathoz hasonló, összefoglaló értelemben olvashatók: - Matthew Henry: „A próféta felelőssége különös; amit csak Istennek adhat, azt nem viheti ki saját akaratából.” - Albert Barnes: „A prófétának tisztán kell legyen Isten igéjében, és nem lehet kétértelmű, hogy ne legyen felelősséggel tartozó a hangért.” - Adam Clarke: „A vétkezés itt nemcsak személyes bűnt jelent, hanem a közösség bűnéhez kapcsolódó beszéd vagy cselekedet következményeit is, amelyet a próféta felelősségként visel.”
Könyv-összefüggések és rövid magyarázat
- Keresztény tanítás szerint az egyén és a közösség viszonya közös felelősség, és a hamis vagy elbizonytalanító beszéd ellen a prófétának tisztán kell képviselnie Isten igazságát.
Gyakorlati üzenet
Legyen szem előtt a felelősségvállalás: Isten beszéde legyen tiszta forrás és iránytű, és a közösséget szolgálja, ne pedig saját érdeket vagy félelemet. A tanítóknak és vezetőknek igazságot kell hirdetniük, még akkor is, ha szembe kell nézniük személyes vagy közösségi kockázatokkal.