Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 14:1 Ezékiel 14:2 Ezékiel 14:3 Ezékiel 14:4 Ezékiel 14:5 Ezékiel 14:6 Ezékiel 14:7 Ezékiel 14:8 Ezékiel 14:9 Ezékiel 14:10 Ezékiel 14:11 Ezékiel 14:12 Ezékiel 14:13 Ezékiel 14:14 Ezékiel 14:15 Ezékiel 14:16 Ezékiel 14:17 Ezékiel 14:18 Ezékiel 14:19 Ezékiel 14:20 Ezékiel 14:21 Ezékiel 14:22 Ezékiel 14:23
Ezékiel 14:6 magyar KAR-idézet kommentárban
A szöveg a próféta Ezékieles korában hangzik el, amikor Izráel háza bálványimádást és szívében hordozott hőzöngését idézve elfordul a Seregtől. A vers így szól: "Térjetek meg, és forduljatok el bálványaitoktól és minden útálatosságtoktól fordítsátok el orczátokat." Ebben a sorban Isten a néphez intézi szavait, hangsúlyozva az összefüggő szívbeli fordulat szükségességét annak érdekében, hogy a társadalom és az egyéni élet is visszataláljon az Úrhoz.
Fő értelmezés
A mondat egyszerre ülepedik meg a teológiai álláspontban és a gyakorlati életről szóló felhívásban: a megtérés nem csupán külső viselkedésváltás, hanem a szív megnyitását jelenti Isten előtt. A bálványokhoz való hasonló megtévesztő vágyak elutasítása és a vakhit feletti szembenézés szükséges, hogy Isten jelenléte újra szilárdan legyen a nép középpontjában. Ez a fordulat jelzi, hogy a szentség és az isteni rendelés visszatalálása alapvető a közösség megalapozásához.
Két-három közelgő téma
Kapcsolódó igehelyek
- Szövegezésében: Hozzád gyere, népem, mondja az Úr típusú hívásokkal rokon, ahol a visszatérés a lelki újraelhatározásban gyökerezik.
- Kapcsolódó gondolat: a hívő élet Istennek való középpontba állítása (például Krisztus felülkerekedése a mindennapi döntéseken).
- Bizonyság a bálványokról való lemondás vakításáról és Isten egyedül valóságos imádatáról: az alázat és engedelmesség fontossága más helyeken is megjelenik.
Gyakorlati elmélkedés
Ma is szükség van arra a belső döntésre, hogy megengedjük Istennek, hogy megvizsgálja életünk minden területét—a gondolatainkat, szokásainkat, és a közösséghez fűződő viszonyainkat. Ha felismerjük, miképp ragaszkodunk valami "bálványhoz"—bármi legyen az idő, pénz, elvárás vagy önigazolás—akkor kérnünk kell Isten kegyelmét a szívünk megtéréséhez. A hit nem csak megismerési állapot, hanem cselekvő életforma: Isten orcájával nézve élni és Neki engedelmeskedni.
Rövid összegzés
Ezékiel felhívása a megtérésre: forduljatok el minden útálatosságtoktól és bálványtól, hogy Isten tekintetét keressétek. A fordulat nem csupán belső érzelem, hanem külső életre kivetített döntés és közösségi felelősség, amely visszaállítja Izráel népét az Úrhoz.
Görög-latin idézetek és megemlítések
Az idézethez kapcsolható klasszikus kommentár-elvek közül Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke általános megkezdése a megtérés szükségességéről és a szív-lét fontosságáról szól. Ha rövid megállapításokkal élünk, így hangozhatnak: “A megtérés nem csupán kívül elfordulás, hanem a belső híd Isten felé.” (Megjegyzés idézet, pontos szöveg: lásd Matthew Henry, Albert Barnes vagy Adam Clarke szellemi hagyatékában).