Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 23:1 Ezékiel 23:2 Ezékiel 23:3 Ezékiel 23:4 Ezékiel 23:5 Ezékiel 23:6 Ezékiel 23:7 Ezékiel 23:8 Ezékiel 23:9 Ezékiel 23:10 Ezékiel 23:11 Ezékiel 23:12 Ezékiel 23:13 Ezékiel 23:14 Ezékiel 23:15 Ezékiel 23:16 Ezékiel 23:17 Ezékiel 23:18 Ezékiel 23:19 Ezékiel 23:20 Ezékiel 23:21 Ezékiel 23:22 Ezékiel 23:23 Ezékiel 23:24 Ezékiel 23:25 Ezékiel 23:26 Ezékiel 23:27 Ezékiel 23:28 Ezékiel 23:29 Ezékiel 23:30 Ezékiel 23:31 Ezékiel 23:32 Ezékiel 23:33 Ezékiel 23:34 Ezékiel 23:35 Ezékiel 23:36 Ezékiel 23:37 Ezékiel 23:38 Ezékiel 23:39 Ezékiel 23:40 Ezékiel 23:41 Ezékiel 23:42 Ezékiel 23:43 Ezékiel 23:44 Ezékiel 23:45 Ezékiel 23:46 Ezékiel 23:47 Ezékiel 23:48 Ezékiel 23:49



Ezekiel 23:15 – MAGYAR KARfüggetlen értelmezés
Részletesen a vers a próféta könyvében Izráel és Júda bűneinek párhuzamos, allegorikus ábrázolásához tartozik. E földrajzi és kulturális jelképek arra mutatnak, hogy Isten népe hűtlen módon az idegen népeket követi, és elveszti identitását. A szóban forgó leírás arra utal, hogy a hölgyek, akikről beszél Ezekiel, kielégítik vágyukat az idegen kultuszok és képmutató életmód utánzatalával, miközben a próféta a sorsukról, ítéletről szól. A vers a bűn elhatalmasodását mutatja be külső jelzésekkel és önteltséggel, amely végül Babilon elleni ítélethez vezet.
Főbb értelmezési pontok
Kezdeti közvetítő gondolatok (következtető ébredés)
A vers hangvétele óvó és érintő: Isten szeretete mellett a bűn súlya is láthatóvá válik. A külső díszítés és a belső hűtlenség együtt jár, és Isten kívánja, hogy népe visszatérjen az igazság isteneinek ismeretéhez és hűséghez.
Kapcsolódó igehelyek (rövid kapcsolatok)
- Ézs 1:29–31 rövid párhuzam a külső tisztátalanság és a belső hűtlenség összefüggéséről.
- Jer 3:6–10 a házasságképeken keresztül mutatja be a házasság fontosságát és a hűtlenség következményeit, amely Izráel és Júda esetében Istennel szemben állt.
- Lk 12:1–3 a belső igazság kincséről és a nyilvánosság felől megnyilvánuló ítéletről szól, összekapcsolva az álarc és a külső formák kérdésével.
Gyakorlati elmélkedés
Az olvasó számára ezek a jelképek ma is beszédekkel szolgálnak: miközben törődés és közösségi élet építése fontos, semmi sem pótolhatja a szívbeli hűséget Istenhez. A hívőnek türelmesen és alázatosan vizsgálnia kell életét: vajon a hit külső formái mögött ott rejtőzik-e a szeretet, az engedelmesség és az igazság szeretete?
Összegző gondolat
Ezekiel üzenete a közösségnek: a látott képek nem csak a múltról szólnak, hanem figyelmeztetés a jelenre. Ha a külvilág vonzásai felülkerekednek, véget ér a szövetség szeretete és Isten ítélete közeledik. A megbánás és a hitbeli megújulás az egyetlen út vissza az isteni hűséghez.
Áttekintő jegyzet az idézethez (idézetekkel kapcsolatos megjegyzés)
Az idézett rész példája a prófétai beszéd erőteljes metaforáinak: a „követ viseltek derekukon” és a „csomós süveg” külső jelzéseket adnak, amelyek mögött belső hűtlenség húzódik meg. A magyar KAR bibliafordítás nyelvezete nemezeti töltéseivel közelíti meg a bibliai képeket, miközben megőrzi a régi szövegek jelentését.
Hivatkozott szerzői megjegyzések (rövid idézetek): Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke egyes megállapításai a prófétai képekről és a belső- külső hit nélküli formák közti feszültségről általános analógiával szolgálnak; idézett részleteik megemlítése kizárólag a közvetett tartalom kontextusában történik.