Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50



1 Mózes 13:13 (KAR) – Áttekintés és értelmezés
A versezárvány a Sodomával kapcsolatos előzményekhez kapcsolódik, amikor Ábrahám és Lót útjai elválasztódnak. A fejezet kontextusa szerint Isten ítélete és kegyelme nyomása alatt állnak a környékbeli városok, köztük Sodom és Gomora. A 13:13-ban rövid, de lényegretörő megfogalmazás foglalja össze Sodomává váló emberek erkölcsi állapotát: „Sodoma lakosai pedig nagyon gonoszok és bûnösök valának az úr elõtt.”
A középponti értelmezés
A mondat elsődleges üzenete az, hogy Sodomát nem csupán egy-egy bűnös cselekedet jellemezte, hanem széles körű erkölcsi fertőzés, amely látható módon lépte át a határokat. Isten szemében ez a nemzetiség és közösség általános állapotára utal. Ezzel a megállapítással a szöveg előkészíti a további ítéletre vonatkozó isteni beavatkozást, miközben megmutatja az emberek szívbeli állapotát: a dőlt út, amelyet a közösség választott, és amely végül kiváltja Isten haragját.
Két-három kulcsfontosságú téma
Kereszthivatkozások
– Jézus példázataiban is utalás történik a városok erkölcsi romlására és felelősségére (például Szodomára és környékére vonatkozó jellemzés). A kapcsolódó gondolatok hangsúlyozzák, hogy a közösségi erkölcs tisztasága vagy romlása komoly következményekkel jár. Rövid összefüggés az Isteni ítélet és a próbáztatás összefüggésében.
– Az igazságosság és kegyelem kettőssége tanúsítja, hogy Isten elitéli a bűnt, de figyelmet fordít az egyes ember megtérésére is. Az ítélet és a kegyelem közös nyelve jelenik meg a prófétai hangvételben.
Gyakorlati elgondolkodás
A történet rávilágít arra, hogy a közösség erkölcsi állapota meghatározza a környezetet és a jövőt. Walras–idézett gondolat nélkül is érdemes elgondolkodni: hogyan hatnak a csoportos beállítódások a személyes felelősségre? A mi közösségünkben mely értékek és normák tartják meg az emberek törvényes és szelíd társas érintkezését? Hogyan reagálunk a bűn és igaztalanság láttán kellő, kegyelemmel fűtött, határozott empátiával?
Rövid összegzés
A 13. fejezetben megfogalmazott mondat nem pusztán egy történeti visszatekintés, hanem súlyos figyelmeztetés: a közösség erkölcsi állapota mindkettőre: elhajlásra és ítéletre ösztönzi az Isteni ítéletet. Ugyanakkor a szöveg felhívást is sugall az egyéni megtérésre és az isteni kegyelem lehetőségének felismerésére a reménység fényével.
Hivatkozottai: erősítik a szöveg közvetlen üzenetét, és összekapcsolják az egyéni felelősséget a közösségi állapottal. Az igei gondolatok megerősítik, hogy Isten szemében a bűn nem csupán látványos cselekedet, hanem a szív állapota is.