Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 21:1 1 Mózes 21:2 1 Mózes 21:3 1 Mózes 21:4 1 Mózes 21:5 1 Mózes 21:6 1 Mózes 21:7 1 Mózes 21:8 1 Mózes 21:9 1 Mózes 21:10 1 Mózes 21:11 1 Mózes 21:12 1 Mózes 21:13 1 Mózes 21:14 1 Mózes 21:15 1 Mózes 21:16 1 Mózes 21:17 1 Mózes 21:18 1 Mózes 21:19 1 Mózes 21:20 1 Mózes 21:21 1 Mózes 21:22 1 Mózes 21:23 1 Mózes 21:24 1 Mózes 21:25 1 Mózes 21:26 1 Mózes 21:27 1 Mózes 21:28 1 Mózes 21:29 1 Mózes 21:30 1 Mózes 21:31 1 Mózes 21:32 1 Mózes 21:33 1 Mózes 21:34



1 Mózes 21:25 – A kút körüli veszekedés és Ábrahám kararcselekvése
A történet Abimelekh uralkodó és Ábrahám között a Kajf-folyó keleti partján játszódik, ahol Ábrahám és felesége, Sára tartózkodnak. A versegyedben Abimelekh és szolgái megkérdőjelezik, hogy a fenti kút volt-e éptével feltört, amelyet az Ábrahám-közösség védelmének részeként az alattvalók előtt megkívánt. A versek szerint azonban Ábrahám megdorgálta Abimeleket a kútért, melyet erővel elvettek vala az Abimelek szolgái. A cselekvés és a megnyilatkozás közvetlenül mutatja, hogy a két félnek világosan meg kell értenie, ki birtokolja a vízhez való jogot és hogyan lehet ezt rendezni Istennel és emberi közösséggel összhangban.
Főbb értelmezési pontok
1) Igazság és jog: A kútvagyon a közösség gazdasági és életminőségi alapja. Ábrahám nem tagadta a vízhez való jogot, de miközben élt a jogos érdekekkel, rámutatott Abimelekh felől felmerülő mulasztásokra, és a helyzet rendezésére sürgette a közösség felelős tagjait. A történet hangsúlyozza, hogy a jó cselekedet és a jogszerűség összhangban van egymással, és Istennel való kapcsolatunk tisztasága megkívánja a megfelelően elvégzett igazságosságot.
2) Szövetség és bocsánat: Bár a konfliktus külső legyen, a történet jelzi, hogy a felek közötti kapcsolatrendezésre szükség van. A későbbi események – Isten ígéretei és Abrahám bizalomfejlődése – mutatják, hogy a helyzet feloldása Istennel való közösség fejlesztését szolgálja.
3) Felelősség a szolgákért és a közösségért: Ez a fejezet rámutat a vezetők felelősségére a szolgák tetteiért és a közösség egészének biztonságáért. A baári konfliktus megoldása példát ad közös tiszteletre és a jogbiztonság megőrzésére.
Középponti témák
Kapcsolódó verselemek
- 1 Mózes 21:22–23: Ábrahám és Abimelek közötti megbeszélés a békés rendezés alapjairól. A cselekvés nyomán megerősödik a bizalom Istennel folytatott útban.
- 1 Mózes 20:14–16: Ábrahám és Fáraó közti tapasztalatok a testvéri vendégség és a jogi-etikai határok közvetítéséről. A példa a jóakarat és igazságosság összhangjára mutat.
- 1 Mózes 26:15–22: A víz- és földtávlatok tisztázása Izsák idején, amely szintén a közösségi erőforrások védelméről szól.
Gyakorlati elmélkedés
A történet arra emlékeztet, hogy az igazság összhangban van a kegyelemmel és a békés rendezéssel. Keresztényként fontos, hogy jogi és társadalmi ügyekben is a tisztességre törekedjünk, és kész legyünk a megbékélésre, miközben megvédjük közösségünk alapértékeit. A hitélet ne csak hitetlen fegyelmet, hanem igazságos cselekvést is jelent.
Rövid összegzés
Ábrahám megdorgálta Abimeleket a kút feletti jogsértés miatt, jelezve, hogy a közösségi javak tisztességes rendje alapvető összetartó erő. A történet kihangsúlyozza a jog és igazságosság, a megbékélés és Istennel való hívő viszony közös harmóniáját.