Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 38:1 1 Mózes 38:2 1 Mózes 38:3 1 Mózes 38:4 1 Mózes 38:5 1 Mózes 38:6 1 Mózes 38:7 1 Mózes 38:8 1 Mózes 38:9 1 Mózes 38:10 1 Mózes 38:11 1 Mózes 38:12 1 Mózes 38:13 1 Mózes 38:14 1 Mózes 38:15 1 Mózes 38:16 1 Mózes 38:17 1 Mózes 38:18 1 Mózes 38:19 1 Mózes 38:20 1 Mózes 38:21 1 Mózes 38:22 1 Mózes 38:23 1 Mózes 38:24 1 Mózes 38:25 1 Mózes 38:26 1 Mózes 38:27 1 Mózes 38:28 1 Mózes 38:29 1 Mózes 38:30



1 Mózes 38:17 (KAR) – A verse az összefüggésben
Ez a rész a Júda és Tamar történetének kibontakozásában található, amely a fejezetekben a családi szövet megfeszültségeit és a szövetségi gondoskodás kérdéseit vetíti elé. A konkrét igeversben Júda egyszerű gesztust tesz: készséget mutat, hogy gondoskodjon erről a rászorulóról, és lényegében instrukciót ad egy kecskefiat cseréjére, amely a zsidó társadalomban a kölcsönös szolgálattétel jele lehetett. A szöveg paradoxonja van: a társadalmi morál és a személyes jószándék itt találkozik egy olyan eseménnyel, amely később Tamar helyzetét nyomja el és befolyásolja a családi dinamikát. A nyelvi jellegzetesség szerint a szöveg konkrét kölcsön- és zálogkifejezésekkel operál, hogy meghatározza a felek kölcsönös felelősségét.
Fő értelmezés
A mondat arról szól, hogy Júda megígéri Tamar részére egy kecskefiat, mint az adósság vagy szolgáltatás „kimentését” és a kölcsön visszafizetését. A hangsúly nem a gazdasági tranzakción, hanem a szándék és a kölcsönös kötelezettség fontosságán van: Júda hajlandó gondoskodni a felek közötti szociális kötelezettségről, miközben Tamar szituációja megoldatlan marad. Ez a rész előrevetíti a későbbi kifejezett ítélet és igazságosság kettősségét: a személyes jóindulat és a növekvő feszültség összefonódása a családi történetben.
Két-három központi téma
Kapcsolódó szövegek
- Teremtés 38:11–26 – Tamar helyzete és Júda kapcsolata; az igazságosság keresése a családban.
- Máté evangéliuma 1:3–4 – Júdából származó vonal hangsúlya az ígéret beteljesedésének fényében.
- Zsoltárok 37:5 – “Bízd rá az útjaidat az Úrra, és ő megerősíti az utadat.”
Gyakorlati elmélkedés
A vasárnapi életben is előfordulhat, hogy kegyelemre szoruló helyzetekben elvárjuk másoktól a gyors, feltétel nélküli megoldást. A szöveg arra emlékeztet, hogy a közösségi kötelezettség és a személyes ígéret legyenek tiszták, és ha ígéretet teszünk, legyen meg is tartva. Ugyanakkor figyeljünk Tamar párhuzamára: a társadalmi igazságosság gyakran személyes áldozatokat is követel, és Isten tervében a látszólag ésszerű döntések is összeérnek egy nagyobb cél felé.
Záró összefoglaló
1 Mózes 38:17 a kölcsön és ígéret kölcsönhatását mutatja be Júda részéről: kész a kecskefiat felajánlására, miközben a zálogkérés arra utal, hogy a jogi és társadalmi kötelezettségekben mekkora szerep jut az ígéreteknek. A szöveg elmartozik a családi és morális feszültségek között, és előkészíti Tamar későbbi alakítását a történetben, amely Isten tervének összefüggésében kap jelentőséget.
Hivatkozott gondolkodók közvetlen idézetei: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke eredeti megjegyzéseiből kizárólag rövid idézetek engedélyezettek és csak, ha ezek is a témához szervesen illeszkednek. Alapelv: a hitelesség és a közös megértés megőrzése.