Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 41:1 1 Mózes 41:2 1 Mózes 41:3 1 Mózes 41:4 1 Mózes 41:5 1 Mózes 41:6 1 Mózes 41:7 1 Mózes 41:8 1 Mózes 41:9 1 Mózes 41:10 1 Mózes 41:11 1 Mózes 41:12 1 Mózes 41:13 1 Mózes 41:14 1 Mózes 41:15 1 Mózes 41:16 1 Mózes 41:17 1 Mózes 41:18 1 Mózes 41:19 1 Mózes 41:20 1 Mózes 41:21 1 Mózes 41:22 1 Mózes 41:23 1 Mózes 41:24 1 Mózes 41:25 1 Mózes 41:26 1 Mózes 41:27 1 Mózes 41:28 1 Mózes 41:29 1 Mózes 41:30 1 Mózes 41:31 1 Mózes 41:32 1 Mózes 41:33 1 Mózes 41:34 1 Mózes 41:35 1 Mózes 41:36 1 Mózes 41:37 1 Mózes 41:38 1 Mózes 41:39 1 Mózes 41:40 1 Mózes 41:41 1 Mózes 41:42 1 Mózes 41:43 1 Mózes 41:44 1 Mózes 41:45 1 Mózes 41:46 1 Mózes 41:47 1 Mózes 41:48 1 Mózes 41:49 1 Mózes 41:50 1 Mózes 41:51 1 Mózes 41:52 1 Mózes 41:53 1 Mózes 41:54 1 Mózes 41:55 1 Mózes 41:56 1 Mózes 41:57
1 Mózes 41:19 (KAR) – Bölcsesség és felismerés a jóslatban
Ez a vers a hetedik esztendő előkészítését mutatja be, amikor a fáraó látomásai megértést és felkészülést követelnek. A szöveg a jóslat részeként írja le a keleti és egyiptomi gazdaságra nézve súlyos következményeket, amelyek a hét éves bőség után érkeznek. Ennek a képmásnak a hangsúlya abban áll, hogy a bölcsesség és az előrelátás szükségességét hangsúlyozza az ország sorsának mindenkori megóvásához. A versben a tehén és a ribáda erőteljes képpel él, amely a termékenység és a gazdagság gyors elmúltát jelenti, ha nem történik meg a megfelelő felkészülés.
A vers helye a fejezetben
Az előző versekben Lajos fáraó látomásainak magyarázata és József bölcs tanácsainak megfontolása következik. A hetedik évre utaló figyelmeztetés a gazdasági és élelmiszer-biztonság fontosságát hangsúlyozza: ha a hét bőséges éveket követő hét éhínség évei alatt nem valósul meg az előzetes tervezés és a kiadás korlátozása, akkor egész Egyiptom szenvedni fog. A képszerű leírás – a „tehén” és „hitvány” jelzők – a termékenység és a tartalékok gyors romlását jelzik, ha nincsenek intézkedések.
Fő lelki tanulság
A szöveg mély tanítása az előrelátás és a bölcs vezetés szükségességéről szól. Isten olyan helyzetekkel próbálja meg az embert, hogy felismerje a mulandó helyzetekben rejlő veszélyt és az ahhoz igazodó Istennek tetsző cselekedeteket. A versek arra hívják fel a figyelmet, hogy a hatalmas gazdaságvezér és a nemzet vezetőinek is meg kell tanulniuk, hogyan hasznosítsák a jó időket a jövő védelmére, és hogy a változások idején a megalapozott terv és a jó célok orientálják a döntéseket.
Hivatkozások a Biblia több részéből
- Személyes felelősség és tervezés: Példabeszédek 21:5 hasonló logikát hordoz tulajdonképpen a kitűzött célok és előrelátás kapcsolatáról. A jó tervezés és a gondos előkészítés hosszú távú sikert hoz.
- Isten gondviselése és a hét év próba: Máté 6:33 és Zsoltárok 23:1–3 említi, hogy Isten az igazúl keresi és vezeti a népét, amely bízik benne és törekszik a bölcsességre a mindennapi döntésekben.
- Bölcsesség gyakorlati alkalmazása: Jakab 1:5 buzdítást ad a böcsesség kéréseire, amikor a nehéz idők előtt állunk, hogy Isten adjon értelmet a cselekedetekhez.
Gyakorlati alkalmazás
Áttekintő összegzés
A 41. fejezet e képszerű mondatával a történet arról szól, hogy a jó időket követően szükség van előrelátásra és felelősségteljes cselekvésre. A hitvány és gyorsan roskadozó állapotok elkerülése érdekében a bölcsesség és a megfelelő tervezés nélkülözhetetlen. Ezzel a szemlélettel Gazdaság és vezetés egyaránt Isten gondviselésének részévé válik, amely a közösség javát szolgálja.