Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 7:1 1 Mózes 7:2 1 Mózes 7:3 1 Mózes 7:4 1 Mózes 7:5 1 Mózes 7:6 1 Mózes 7:7 1 Mózes 7:8 1 Mózes 7:9 1 Mózes 7:10 1 Mózes 7:11 1 Mózes 7:12 1 Mózes 7:13 1 Mózes 7:14 1 Mózes 7:15 1 Mózes 7:16 1 Mózes 7:17 1 Mózes 7:18 1 Mózes 7:19 1 Mózes 7:20 1 Mózes 7:21 1 Mózes 7:22 1 Mózes 7:23 1 Mózes 7:24

KAR fordítású 1Mózes 7:24 – Rövid értelmezés
A bibliai üzenet rövidítve: A víz elöntötte a földet és nagyon hosszú ideig terjedt – százötven napig.
Kontekstus és alapvető értelemzés
Ez a vers a Núábáli özönvíz lefolyásának közvetlen leszálló része: a földet öntöző víz harmincöt vagy százötven napig emelkedett és csak később kezdett csökkenni. A szám a teljes esemény hosszát jelöli, és a hitelesítés szempontjából hangsúlyozza, hogy Isten ítélete és kegyelme egyaránt hosszú időn át megnyilvánult a földön.
Interpretatív megfigyelések
Rövid témai áttekintés
Hasonló igei összefüggések
1) Zsoltár-tapasztalatok és képmutatás ellen: az ítélet és a kegyelem közelsége jelen van olyan helyeken, ahol a természeti csapások Isten hatalmát és gondviselését mutatják be.
2) Hindutó magyarázat a tisztulásról: a víz jelképe lehet a bűn tisztulásának és az új kreatív kezdetnek is.
3) Szövetség-kötés motivációja: az özönvíz utáni megújulásban Isten szövetségre lép az emberiséggel.
Korábbi közéleti magyarázatokból vett szemlélet (rövid összefoglalás)
Matthew Henry-költői megfogalmazásai szerint az elöntés nem csupán ítélet, hanem a gonoszság alóli megtisztulás előkészítője; Albert Barnes hangsúlyozza, hogy a hosszú vízözön az Isteni türelem és igazságosság egyidejű aktusa, Adam Clarke pedig a víz erejét és a föld állapotának radikális átalakulását látja benne. Ezek az értelmezések összességében a végső megújulás és isteni hívás hangsúlyozását erősítik.
Kontextusbeli kapcsolatok röviden
– 2 Mózes 7: The jelentésében megjelenik a természeti ítélet és a megújulás összekapcsolódása. Rövid magyarázat: a víz ítéletet hoz, de előkészíti az újjáépítés lehetőségét.
– Példázati felhang: a késlekedés és a türelem Istennél a kegyelem és a megváltás útját nyitja meg előre.
Gyakorlati összegzés
Ez a vers megerősíti, hogy Isten hatalma és igazsága egyidejűleg befolyásolja a föld történetét. Bár a kegyelem hamar jön, a megújulás és az újjáépítés időigényes lehet, és az emberi hitnek türelemmel kell viseltetnie. A történet arra hív, hogy bízzunk Isten üdvtervében még a látszólag kilátástalan helyzetekben is.
Hivatkozások és rövid érintő magyarázat
1) 1 Mózes 8–9: a vízcsökkenés és az új szövetség elindítása az özön után. A víz visszahúzódása jelzi az új kezdet lehetőségét. (Rövid összefüggés: kegyelem és ígéret).
2) Zsoltárokban megjelenő ítélet-kegyelem kettőssége: a természeti csapások Isten hatalmas gondoskodását is megmutatják.
Hivatkozott közéleti idézetek (hivatkozási jelleggel): Matthew Henry: „Az ítélet és kegyelem egyszerre látható a föld történetében.” Albert Barnes: „A hosszú ítélet türelem felépítése a kegyelemhez.” Adam Clarke: „A víz ereje a megújulás előkészítője.”