Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 9:1 1 Mózes 9:2 1 Mózes 9:3 1 Mózes 9:4 1 Mózes 9:5 1 Mózes 9:6 1 Mózes 9:7 1 Mózes 9:8 1 Mózes 9:9 1 Mózes 9:10 1 Mózes 9:11 1 Mózes 9:12 1 Mózes 9:13 1 Mózes 9:14 1 Mózes 9:15 1 Mózes 9:16 1 Mózes 9:17 1 Mózes 9:18 1 Mózes 9:19 1 Mózes 9:20 1 Mózes 9:21 1 Mózes 9:22 1 Mózes 9:23 1 Mózes 9:24 1 Mózes 9:25 1 Mózes 9:26 1 Mózes 9:27 1 Mózes 9:28 1 Mózes 9:29



1 Mózes 9:20 (KAR) – Rövid értelmezés
Jelentés: Noé ezután földművésszé lett, és szőlőt ültetett. Ez a vers a numizmatikai tradíciók megnyílásával mutatja Noé gyakorlati feladatait és az emberi munka megindulását a föld után az özönvíz utáni időszakban. Itt nincs elsődleges büntetés vagy ítélet, hanem a normál emberi tevékenység megjelenése: a gazdálkodás és a szőlőtermesztés a megújulás jele.
Kontekstus és hátter
A vízözön után Noé az új kezdetet jelenti a földdel szemben. A paradigmát az adja, hogy Noé a családdal élt, és a világnak új rendet adott – elsődlegesen a gazdasági és mindennapi szükségletek kielégítéséért dolgozott. A szőlőültetés utalás lehet személyes gondviselésére és a föld rendes termésének visszatérésére. A fejezet körüli szöveg arra utal, hogy Isten az ember számára újrakezdést ad, és az ember vállalja felelősségét a földért.
Interpretációs megfigyelések
Rövid tematikus vázlat
Hivatkozások és kapcsolódó gondolatok
- 1 Mózes 8:22: A föld növekedése a természetes rend szerint folytatódik, amíg a föld megmarad. Kapcsolódó gondolat: Isten igazságos rendje és a munkaidő köre.
- Zsoltárok 104:14-15: Isten adja a növényeket a földnek és a bort, amely örömöt ad az embernek. Kapcsolódó gondolat: Isten ajándékai a termés és a jókedv összekapcsolása.
- Példabeszédek 12:11: Aki a földet műveli, gazdag lesz az ismerettel és gondoskodással. Kapcsolódó gondolat: a munka értéke és az örömteli termés.
Kivonat a régi kommentárokból
Matthew Henry-féle lényeg és összefoglalás: Noé a termelékenységhez és a földműveléshez fordul, jelezve az újjászületés gyakorlati oldalát a földdel és az emberek közösségével. “Noé pedig földmívelő kezde lenni, és szőlőt ültete.” A termés és a bor feltehetően örömet és szükséget is hordoz. Ez az epizód a gondolkodás módját mutatja: Isten rendje szerint a munka és a megélhetés elsődleges szerepet kap az új kezdeten.
Albert Barnes-szövegéből idézet (rövid összefoglaló): Noé telepedett le a földön, hogy dolgozzon és megtermelje családjuk szükségleteit; a szőlőültetés jelzi a civilizáció és a kultúra megújulását az özönvíz után.
Adam Clarke-szerű értelmezés: A földművelés semmi különöset nem közöl: ez a normális rend beállítása, amely onnantól kezdve a társadalom fenntartását szolgálja; a szőlőülés pedig a teremtésből fakadó öröm és a jóllét jelzése.
Gyakorlati tanulság
- A megújulás és a rend helyreállítása gyakran a mindennapi munka területén történik. Minden ember felelőssége a föld és az erőforrások gondoskodó használata, hogy családok és közösségek javát szolgálják.