Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Zsidók 10:1 Zsidók 10:2 Zsidók 10:3 Zsidók 10:4 Zsidók 10:5 Zsidók 10:6 Zsidók 10:7 Zsidók 10:8 Zsidók 10:9 Zsidók 10:10 Zsidók 10:11 Zsidók 10:12 Zsidók 10:13 Zsidók 10:14 Zsidók 10:15 Zsidók 10:16 Zsidók 10:17 Zsidók 10:18 Zsidók 10:19 Zsidók 10:20 Zsidók 10:21 Zsidók 10:22 Zsidók 10:23 Zsidók 10:24 Zsidók 10:25 Zsidók 10:26 Zsidók 10:27 Zsidók 10:28 Zsidók 10:29 Zsidók 10:30 Zsidók 10:31 Zsidók 10:32 Zsidók 10:33 Zsidók 10:34 Zsidók 10:35 Zsidók 10:36 Zsidók 10:37 Zsidók 10:38 Zsidók 10:39



Zsidók 10:14 (KAR) – Egy áldozattal példás végeredmény
Lényegi gondolat: Jézus Krisztus egyetlen áldozata tökéletesre tette mindazokat, akiket megszentelt. Ennek a szövegnek középpontjában a tökéletesség szó áll: nem ismétlődő, hanem végleges és teljes tökéletesség, amely az ifjúkat és a hívőket egyaránt átformálja és megszenteli.
I. Irodalmi kontextus
A levél a megváltás mikéntjét és a Krisztusban megvalósuló új szövetséget mutatja be. A zsidó olvasók számára világos, hogy a régi áldozatok csak árnyékokat adtak a Krisztusban nyert valóságból. A 10. fejezet a krisztusi áldozat végességét hangsúlyozza: egyetlen, tökéletes áldozat, amely által a megszenteltek örökre tökéletesekké lesznek.
II. Teológiai jelentőség
A passzus a megszentelődés (hagnizomai) folyamatát és a Krisztus által elért végleges állapotot kapcsolja össze. A megszenteltet lentebb is így értik: az Istenhez tartozó emberé, akiben a Szentlélek munkálkodik, és akinek előrehaladó hit által biztosítva van a megváltás bizonyossága. Egyetlen áldozat a belépést és a fölemelést jelenti a Krisztus által meghatározott örökléthez. A szó eredeti értelemben itt a befejezett, tökéletes állapotot fejezi ki, nem pedig ismétlődő javítgatást.
III. Szikla az írásban – kapcsolódó gondolatok
Konkrét összekapcsolódásként érdemes megfigyelni, hogy a tökéletesség szó nem jelenti azt, hogy minden küzdelem teljesen elillan; inkább azt, hogy Isten végleges, elfogadható és teljes állapotba hozza a Megváltó örökségét.
IV. Gondolatok a gyakorlati élethez
A hívő számára ez a versbizonyosság bátorítás: a hit által elfogadott igazság mögött álló Isten végérvényes munkája garantálja, hogy haladás közben sem maradunk magunkra. A külvilág és a belső küzdelmek közepette sem ingatja meg az örök cél: a Krisztus által megszenteltek végső teljessége.
V. Elgondolkodtató kérdések
VI. Rövid összegzés
A 10:14 arra hívja rá a figyelmet: Krisztus egyetlen, végleges áldozata által a megszentelteket örökre tökéletessé tette. Ez a valódi biztonság alapja a hitben: Isten ígérete nemcsak kezdetet ad, hanem teljességet is hoz mindenki számára, aki Krisztusban hisz.
Káldmini idézetek a szerzőktől (részleges, az egész verset nem idézik):
Matthew Henry és Albert Barnes megjegyzései a megszentelődés véglegességét hangsúlyozzák: “egyedüli áldozatával végezte el a munkát” (részlet). Adam Clarke hasonló értelmezése szerint a tökéletesség állapotát Isten részéről ajándékba kiadott állapotként érti.
Keresztrefordítások
Kapcsolódó gondolatok áttekintése: a szuverén megváltás végső gesztusa Krisztusban történik, mely által a hitben megigazultak örökre foglaltatnak, és ez alapján élhetnek Krisztusban.