Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJób 42:7 Az igevers magyarázata
Jób 42:7 Az igevers jelentése és magyarázata
Miután pedig e szavakat mondotta vala az Úr Jóbnak, szóla a Témánból való Elifáznak: Haragom felgerjedt ellened és két barátod ellen, mert nem szóltatok felõlem igazán, mint az én szolgám, Jób.
Jób 42:7 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jób 42:7 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Jób 32:2 (KAR) »
Haragra gerjede Elihu, a Barakeél fia, a ki Búztól való vala, a Rám nemzetségébõl. Jób ellen gerjedt föl haragja, mivel az igazabbnak tartotta magát Istennél.

Jób 32:5 (KAR) »
De mikor látta Elihu, hogy nincs felelet a három férfiú szájában, akkor gerjede föl az õ haragja.

Jób 42:7 – Jelentés
Első mondatunkban: Itt Isten kimondja, hogy Elifáznak és a két barátjának haragja nem csupán Jóbbal szemben, hanem velük is igazságtalan volt, mert nem beszéltek igazán az én szolgámról, Jóbról, hanem törekedtek arra, hogy saját nézetüket rátukmálják a helyzetre.
Kontekstus háttere
A könyv végén Jób kiülteti a szenvedéseinek mély próbáját: Isten megengedte, hogy próbatétel érje, majd Jób és barátai vitájába bocsátkozott. A barátok érvelése – hogy a szenvedés oka bűn lenne – alapján Isten nyilvánvalóan eltávolított tőlük, és csak a prófétai szó után visszatérő isteni szavak tisztázzák a valóságot. Most érkezik a közlése: a barátok beszédének helyessége habozó és töredezett volt, ezért Isten haragja rájuk is irányul, mert nem szóltak felõlem igazán, mint az én szolgám, Jób.
Interpretációs megfigyelések
Keresztény kapcsolódások (rövid magyarázattal)
Gyakorlati üzenet
Vallásos beszédünkben legyen alázatos és óvatos: amikor mások nehézségeivel találkozunk, törekedjünk a megértésre és megerősítésre, nem pedig okokra és ítéletekre. Isten tanításaival összhangban keressük az igazságot és a szeretetet, még akkor is, ha a saját lelki szemléletünk megkérdőjeleződik.
Rövid összefoglaló
Jób 42:7 azt mutatja, hogy Isten haragja kiterjed mindazokra, akik nem igazán beszélnek róla és nem képviselik pontosan az Ő igazságát. A történet végkicsengése hangsúlyozza, hogy a hit és a közösség felelőssége egyaránt fontos: Isten csak az őszinte és kegyelemmel vezetett beszédet fogadja el.
Kiemelt idézetek és megfontolások
A szöveg közvetlen tanulsága: Isten haragja a helytelen tanítást és a felszínes szónoklást is érinti. A szentírásfolyam ezt a pontot megerősíti: a józan, tiszta beszéd és az isteni tekintély tisztelete az igazi bökkenő, amelyet a barátok nem teljesítettek.
Kapcsolódó zsoltár- és próféciatanításokkal és a hagyományos hittani értelmezésekkel összhangban ez a rész megerősíti, hogy Isten nem hagyja figyelmen kívül az igazságot, még ha az emberi megértés gyakran korlátozott is.