Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
János 14:1 János 14:2 János 14:3 János 14:4 János 14:5 János 14:6 János 14:7 János 14:8 János 14:9 János 14:10 János 14:11 János 14:12 János 14:13 János 14:14 János 14:15 János 14:16 János 14:17 János 14:18 János 14:19 János 14:20 János 14:21 János 14:22 János 14:23 János 14:24 János 14:25 János 14:26 János 14:27 János 14:28 János 14:29 János 14:30 János 14:31



János 14:3 (KAR) – Az ígéret és az eljövés reménye
Azonnali környezet: Jézus a jeruzsálemi végső események előtt, a búcsúbeszéd részében szól a tanítványokhoz. Eddig újra és újra megígéri a Szent Szellem érkezését, a Szükséges időtartamot és az atyai otthon reményét. Ebben a részben a tanítványok nyugtalanságát igyekszik enyhíteni azzal a bizonyossággal, hogy az Istenhez vezető út nem szakad meg, hanem visszatérve meg fogja erősíteni őket.
Mi a mondanivaló lényege?
A vers azzal fejezze ki, hogy Jézus távozása után is személyes kapcsolattartás és közösség lesz. Helyet készít az övéinél, és eljön ismét, hogy magához vegye őket, hogy ahol ő van, ott legyenek ők is. Ez az isteni gondoskodás, amely a hitben megnyilvánuló hűséget biztosítja: Isten nem hagy magukra bennünket, hanem gondoskodik a helyünkről az Ő dicsőségének otthonában.
A fontos szavak és képek értelmezése
Kötő igehelyek – néhány összefüggő gondolat
– Hasonló ígéretek: János 14:2–3 formálja a mennyei otthon képét, ahol a tanítványok majd részt kapnak Jézus dicsőségében. Ez harmonikusan illeszkedik a Szent Szellem ígéretéhez (János 14:16–17).
– A Jézus által készített hely és jelenlét távlatában értelmezhető a későbbi egyház-élmény: a közösség nem csupán földi helyzet, hanem örök közösség Krisztussal.
Hogyan alkalmazható ma a hitben?
Az elbizonytalanodó tanítványokra is ugyanaz az üzenet vonatkozik: Jézus nem hagy bennünket egyedül a megpróbáltatások közepette. A Szent Szellem által megérintett szívünk képes felfogni, hogy otthonra leltünk az Úrban; a minden napokban is képes megújítani a reményt és a hit gyakorlatát. A hétköznapi életben ez megnyilvánul abban, hogy bizalommal indulunk a nehézségek felé, mert tudjuk, hogy Jézus visszajön, és bennünket is magához vesz.
Hivatkozások és párhuzamok
- János 14:2–3: a mennyei otthon képe és az ígéret kifejtése. - János 14:16–17: a Szent Szellem ígérete, amely vigasztalóként marad a tanítványokkal. - János 14:28: a nyugalom és az atyai szeretet erősítése.
Megjegyzés a kifejezésekről: A szövegközösségben a klasszikus észlelésmód szerint gyakran idézik a korábbi kommentárok megállapításait. Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke közmondói elemeket adhatnak a nyugtató értelmezéshez; egyikük megfogalmazza például, hogy az elkövetkező isteni visszatérés egy örömteli és biztos remény, amely összeköti az Istenhez való hívást és a hitben élő közösséget. Nyersen idézve: „és ha majd elmegyek és helyet készítek néktek” – Henry-kommentár alapján az atyai ház és a megváltás egyértelmű összefonódását hangsúlyozza.