Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
János 6:1 János 6:2 János 6:3 János 6:4 János 6:5 János 6:6 János 6:7 János 6:8 János 6:9 János 6:10 János 6:11 János 6:12 János 6:13 János 6:14 János 6:15 János 6:16 János 6:17 János 6:18 János 6:19 János 6:20 János 6:21 János 6:22 János 6:23 János 6:24 János 6:25 János 6:26 János 6:27 János 6:28 János 6:29 János 6:30 János 6:31 János 6:32 János 6:33 János 6:34 János 6:35 János 6:36 János 6:37 János 6:38 János 6:39 János 6:40 János 6:41 János 6:42 János 6:43 János 6:44 János 6:45 János 6:46 János 6:47 János 6:48 János 6:49 János 6:50 János 6:51 János 6:52 János 6:53 János 6:54 János 6:55 János 6:56 János 6:57 János 6:58 János 6:59 János 6:60 János 6:61 János 6:62 János 6:63 János 6:64 János 6:65 János 6:66 János 6:67 János 6:68 János 6:69 János 6:70 János 6:71



Miért számít ez a vers János 6:14-nek a KAR fordításában
János 6:14 az a pillanat, amikor a csodák hatására a tömeg felismeri Jézust szenzációként és prófétai jelként tekint rá. A szóban forgó esemény a kenyérsokaság után történt, amikor Jézus a megszaporított étel csodájával a nép szívéhez szólt. E vers után a hit csak ekként kezd el formálódni: a nép Jézusban egy prófétát lát, aki a jövendölt világméretű üdvösséget hozó személy lehet. A Jézusra irányuló kezdeti elismerés a további kutatás és magyarázat alapjául szolgál, hiszen a sokaság később is tanúskodik arról, hogy felismerte: valami rendkívüli történt vele.
Az eredeti történet háttere
A hosszú beszámoló a kenyérszaporítás és Jézus beszédeinek köré épül. A galileai jövevények és a tanítványok úgy látták: a Messiás felébresztő erő és gondoskodás a tanító és próféta jelét hordozza. A tömeg ezért úgy értelmezte: eljövend a világ Megváltója, egy próféta, aki a Messiás-nagy ígéret kivivője lehet. Jézus azonban ezt a földi sablont felülmúlta: nem egyszerű politikai vagy földi uralomról van szó, hanem a mennyei üdvösségről és Isten Királyságáról.
A kulcsüzenet
A versek ebben a történetben rámutatnak egy kettős felismerésre. Egyrészt a csoda hatására az emberek földrajzi és történelmi kontextusban gondolkodnak: bizonyára ez ama próféta, a ki eljövendő vala a világra. Másrészt Jézus szavaiban és cselekedeteiben megjelenik a mennyei valóság: ő a próféta, de nem a megszokott megváltó, hanem Isten üdvözítő terveinek beteljesítője. A jól ismert kérdés így hangzik: ki vagy te valójában? A válasz, amit János itt vezeti fel, a hitvázlat első lépése: a judaizmus várta a prófétát, de Jézus nemcsak a régi prófétai mintát tölti be, ő Isten Fiaként hívja magát és így meghaladja a korabeli kizárólagos messiási fogalmakat.
Harmonikus tematikák a Szentírásban
Keresztrefenciák és rövid magyarázatuk
Érdekes összefüggések segítik a megértést:
Rövid ünnepi elmélkedés
János 6:14-ben a tömeg a csoda láttán úgy érzi, hogy egy új korszak kezdete köszönt ránk. De Jézus nem a földi prerogatívákat hozza el. Ő Isten részéről adja a kegyelmet: a kenyér szaka a mindennapok szükségleteiről szól, a felismerés pedig a hitről. Megnyugtató tanulság: Isten nemcsak csodát ad, hanem megértést és hitet ad annak, aki őt követi. Ha keresed a válaszokat, tedd hozzá a hitedet: Jézus az, akiben Isten ígérete teljesedik be.
Közvetlen üzenet az olvasónak
Az első hitkezdő lépés az, hogy megengedjük Jézusnak, hogy prófétai ereje mellett Megváltóként is hat. Kérdezd meg magadtól: őt-e tanulmányozod? Ha igen, mit jelent a te életedben Isten Királyságának előrevetítése? Kérd az Istent, adjon világos hitet és kitartó bizalmat.