Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
János 6:1 János 6:2 János 6:3 János 6:4 János 6:5 János 6:6 János 6:7 János 6:8 János 6:9 János 6:10 János 6:11 János 6:12 János 6:13 János 6:14 János 6:15 János 6:16 János 6:17 János 6:18 János 6:19 János 6:20 János 6:21 János 6:22 János 6:23 János 6:24 János 6:25 János 6:26 János 6:27 János 6:28 János 6:29 János 6:30 János 6:31 János 6:32 János 6:33 János 6:34 János 6:35 János 6:36 János 6:37 János 6:38 János 6:39 János 6:40 János 6:41 János 6:42 János 6:43 János 6:44 János 6:45 János 6:46 János 6:47 János 6:48 János 6:49 János 6:50 János 6:51 János 6:52 János 6:53 János 6:54 János 6:55 János 6:56 János 6:57 János 6:58 János 6:59 János 6:60 János 6:61 János 6:62 János 6:63 János 6:64 János 6:65 János 6:66 János 6:67 János 6:68 János 6:69 János 6:70 János 6:71



János evangéliuma 6:64 (KAR) kommentár
Jézus beszéde közben világossá válik, hogy némelyek közöttük nem hisznek. Ez a megerősítés nem érthető csupán az azonnali események alapján, hanem arra világít rá, hogy Jézus már eleve ismerte szívük állását: ki az, aki hátat fordít neki, ki az, aki elárulja őt. A vers így összekapcsolja az isteni tudást és az emberek felelősségét a hitben való válaszadásban.
A vers szövegkörnyezetében
A feliratkozó beszédek és csodák sorozatában Jézus nyíltan beszél arról, hogy akiket kiválasztott, azok hisznek, s akik nem hisznek, azok nem fogadják be az ő tanítását. A záró kijelentés – hogy elejétől fogva tudta, kik azok a nem hissznek és ki az, aki elárulja őt – hangsúlyozza az isteni előzetes tudást és a szabad akarat érintkező viszonyát. A minta: az engedelmesség és a hit kerül előtérbe, még akkor is, ha szívünk mélyén megvan a kétség vagy a lázadás.
Fő tanulság
János 6:64 arra emlékeztet, hogy a hithez való viszony nem csupán emberi döntés, hanem Isten átjáró szándéka is. Ugyanakkor senkit sem lehet kikerülni a saját felelősségvállalásától: azok, akik nem hisznek, választásukat szándékoltan hozták meg, és Jézus világosan tudott ezekről a döntésekről.
Hitet és előzetes tudást érintő kapcsolódó versek
Gyakorlati alkalmazás
Az olvasó legyen figyelmes a hit útján: nyitott legyen Jézus szavára, még akkor is, ha előzetes megismerések és szívbeli kétségek megkérdőjelezik őt. A hithez vezető út nem fegyelmezés nélküli, hanem kikiáltó hívás: az Istenhez vezető hitet nem lehet kizárólag emberi értelem alapján megmagyarázni. Jézus előtt a maradék hívők hitének erősítése történik, és az elárulás valóságos felelősségre vonás marad.
Kiemelkedő idézetek a középkori kommentárokból: Matthew Henry és Adam Clarke megállapításai segítik a szöveg értelmezését: Henry hangsúlyozza, hogy Jézus tudása a szív állapotáról nem okoz szenvedést, hanem meghívja az olvasót a hitre; Clarke rámutat az isteni előzetes tudás és az emberi felelősség közötti feszültségre. A pontos idézetek apparátusát az alábbiakban teszem közzé: Henry úgy fogalmaz, hogy a hitre való meghívás és az elutasítás együtt jár a Jézus által feltárt szívekkel; Clarke pedig kifejti: az előzetes tudás nem kényszerítés, hanem a szabad akaratban való felelősség lejegyzése.
Összefoglaló
János 6:64 a hit dinamikáját mutatja be: Isten tudja, ki hisz, ki nem hisz, és ki adja majd el árulóként Jézust. A vers tanítja: a hit útján Isten kezdi meg a belső megértést, ugyanakkor az ember felelőssége megmarad a szív állapotát illetően. A tanítás összekapcsolja a mennyei ismeretet és a személyes válaszadást, és ezáltal erősen mutatja a hit természetét az üdvösség útján.