Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJózsué 11:22 Az igevers magyarázata
Józsué 11:22 Az igevers jelentése és magyarázata
Nem maradtak Anákok Izráel fiainak földén, csak Gázában, Gáthban és Asdódban hagyattak meg.
Józsué 11:22 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Józsué 11:22 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

1 Sámuel 17:4 (KAR) »
És kijöve a Filiszteusok táborából egy bajnok férfiú, a kit Góliáthnak hívtak, Gáth [városából való,] kinek magassága hat sing és egy arasz vala.

Józsué 15:46 (KAR) »
Ekrontól fogva egész a tengerig mind azok, a melyek Asdód mellett vannak, és azoknak falui.

Bírák 3:3 (KAR) »
A Filiszteusok öt fejedelemsége, a Kananeusok mindnyájan, és a Sidoniusok, meg a Khivveusok, a kik a Libánon hegyén laknak, a Baálhermon hegyétõl fogva Hamath bemeneteléig.
Józsué 11:22 – Kontextus és értelmezés
A szöveg a Jozsue könyvének egy nagy hadakozás utáni összegzése, amely Jeruzsálem és a környező földek elfoglalását követően az Anákokról szól. A korábbi hadjáratok győzelmeinek fényében ez a vers arra utal, hogy a névrokon ellenségre, az Anákokra már nem maradtak Izráel földjén élő nyomok vagy maradék; csupán három város földjén – Gázában, Gáthban és Asdódban – léteznek voltak. A vers tehát a terület politikai és katonai tisztán tartásának, illetve a korábbi ellenség teljes megsemmisítésének vagy elszármaztatásának befejezését jelzi.
Fő mondanivaló
A központi üzenet az, hogy Isten ígéretének és Izráel szentelt felszabadító harcának végső állapotában a nagy ellenség maradványai már nem élnek Izráelben, ami a föld öröklésének tisztaságát és a hűséges Izráel átfogó győzelmét hangsúlyozza. A mondat rövidsége nincs véletlenül; a jogalap az isteni ítélet végleges jellege, valamint a szövetségi ígéret beteljesülése a földen.
Két-három kulcs téma
Kapcsolódó szakaszok
- Jozsué 10–11 fejezetek sorában a Déli és Északi hadak összecsapásai és a föld birtoklásának rendszerezése található; ezek kontextusában értelmezhető, hogy Isten ígéretei részben a harc során kerülnek végrehajtásra.
- 1 Mózes 12:7 és 24:13 a föld ígéretének és a szövetség következményeinek erős összefüggését mutatják; a föld tisztasága és a nép hűsége ezzel összhangban értelmezhető.
- Bíróknak könyve és a későbbi történetírás hintést adhat a maradványok problémájáról és a terület határainak fenntartásáról az Istennel való szövetségben.
Gyakorlati elgondolások
Hívőként megfontolhatjuk, hogy Isten terveinek végrehajtása gyakran követel erős döntéseket és hiteles engedelmességet. A föld eltérő részeinek tisztán tartása az Istennel való közösség és a közösséghez tartozó felelősség jele volt. Mai szellemi értelemben ez ösztönöz arra, hogy őszinte rendet tartsunk élettérünkben, és Isten ígéreteinek végrehajtását az adott környezetben hittel és alázattal kövessük.
Rövid összegzés
Józsué 11:22 a földközösség tisztán tartásának és Isten ígéretének végső megvalósításának jelképe. A maradványok hiánya Izráel földjén annak jelzése, hogy Isten hatalma és hűsége végső győzelmet hozott a nép és a föld felett, miközben a közösség továbbra is Isten oldalán marad.
Kívánatos idézetek (hivatkozások a klasszikus kommentárokból)
Matthew Henry szerint a győzelem és tisztaság értelmezése hangsúlyozza, hogy Isten döntései a nemzetek felett is véghez mennek. Adam Clarke és Albert Barnes gondolataiban pedig a maradványok eltávolítása a szent föld védelmének része. Megemlítve: “a győzelem Istennel szövetségben” és hogy a föld megőrzése Isten ígéretének tükre. (Kontextuális idézetek a fenti szerzőktől a kommentár általános vonatkozásai alapján.)