Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Józsué 13:1 Józsué 13:2 Józsué 13:3 Józsué 13:4 Józsué 13:5 Józsué 13:6 Józsué 13:7 Józsué 13:8 Józsué 13:9 Józsué 13:10 Józsué 13:11 Józsué 13:12 Józsué 13:13 Józsué 13:14 Józsué 13:15 Józsué 13:16 Józsué 13:17 Józsué 13:18 Józsué 13:19 Józsué 13:20 Józsué 13:21 Józsué 13:22 Józsué 13:23 Józsué 13:24 Józsué 13:25 Józsué 13:26 Józsué 13:27 Józsué 13:28 Józsué 13:29 Józsué 13:30 Józsué 13:31 Józsué 13:32 Józsué 13:33



Józsué 13:5 – Fenségesen kinyilatkoztatott földhatár
A fő interpretív pont: A parancsosztályozás során a Góliáti föld határai közé sorolt területek meghatározása nem kizárólag földrajzi vagy katonai esemény khoreografikus részlete, hanem Isten ígéretének és Izráel földfoglalási tervének megvalósulását tükrözi. A vers arról számol be, hogy a Jordánon túli területek is Isten adománya részei maradnak, és ez a közösség identitását és feladatát erősíti meg: Istentől kapott örökség, amelyet még be kell foglalni, de már rendelkezésre áll a foglalás türelmes és hű követésével.
A szöveg helye a literáris környezetben
Józsué 13. fejezete Jozsué vezetésének későbbi szakaszait és az északi, keleti határok meghatározását foglalja össze. A vers a Gibli földjét és Libanont, kelet felé, Baál-Gádtnál kezdve Hermon alatt Hamath felé vonultatja fel; ez jelzi a terület kiterjedését és a kultúrák összetettségét, amelyek Izráel előtt álltak, miközben Isten ígérete tovább él a nép között. A formális felsorolás hangsúlyozza, hogy nem csupán egy stratégiai határvonal, hanem Isten népének történelmi és teológiai feladatát is jelöli: a terület kiosztása a törvény és a közösség alázatosságával történik.
Többlet teológiai jelentés
A szakasz rámutat, hogy Istennel kötött szövetség nemcsak szív szerinti ígéret, hanem földdel és lakóhelyekkel is kapcsolatos felelősség. A föld foglalása nem öncélú győzelem, hanem Isten dicsőségére és a nemzetek hitének növelésére szolgáló keret. A Hermon hegye és a Libanon természeti gazdagsága a természeti környezetet allegorikusan olyan helyekké teszi, amelyekben Isten jelenléte és az Ő népe közössége megnyilvánulhat.
Kereszthivatkozások
Rövid magyarázat ezekhez a kapcsolódó részekhez: az első hivatkozás megerősíti a vezetőkre szabott hitéleti kötelességet a szent ígéret megtartásában; a második a szövetségi ígéret földhöz kapcsolódó Realitását világítja meg; a harmadik az örökség végleges átadását hangsúlyozza, amely Isten hűségéből fakad.
Gondolatok elgondolkodásra
Összegzés
E versszak a földfoglalás lakóhelyének megállapítását jelzi Izráel számára, de ennél mélyebb értelmet is hordoz: Istennel kötött szövetség részleges megtestesülése, amely jogot és felelősséget egyaránt ad a népnek. A terület kifejezett felsorolása arra emlékeztet, hogy Isten hűsége és dicsősége a közösség minden részére kiterjed, és a hitben való kitartás végigkíséri az odavezető utat.
Megjegyzés a kiemelt idézetekről: Ebben a sorban a KAR fordítása hűen tükrözi a föld kiválasztásának földrajzi jelöléseit, amelyeket más hagyományok is megerősítenek. Ha idéznék, csak a rövid, pontos kivonatokat használnám a kontextus értelmezéséhez.