Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásBírák 2:19 Az igevers magyarázata
Bírák 2:19 Az igevers jelentése és magyarázata
De [mihelyt] a bíró meghalt, visszatértek, és jobban megromlottak, mint atyáik; más istenek után jártak, azoknak szolgáltak, és azok elõtt hajtották meg magukat, föl nem hagytak cselekedeteikkel és nyakas magaviseletökkel.
Bírák 2:19 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Bírák 2:19 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
Bírák 8:33 (KAR) »
Lõn pedig, hogy mikor meghalt Gedeon, elfordulának az Izráel fiai [az Úrtól], és a Baálokkal paráználkodának, és a Baál-Beritet tevék istenökké.
Bírák 4:1 (KAR) »
De az Izráel fiai azután is gonoszul cselekedének az Úrnak szemei elõtt, mikor Ehud meghalt.
Józsué 24:31 (KAR) »
Izráel pedig az Urat szolgálta vala Józsuénak minden idejében, és a véneknek is minden idejökben, a kik hosszú ideig éltek Józsué után, és a kik tudják vala minden cselekedetét az Úrnak, a melyet cselekedett vala Izráellel.
Bírák 2:19 – Áttekintés a történeti környezetben (KAR)
Ez a vers az ítéleteket követő állapotot mutatja be. Miután a bírók elhúzódtak, az emberek szívükben visszatértek a régi utakhoz: felemelkedtek újra a bálványimádáshoz és a pogány szokásokhoz. A történet kontextusa Izráel küzdelme az isteni hűség és a nép hűtlensége között: Isten küldött bírákat, hogy megmentsék, de a bíró halála után továbbra is a bűnbe süllyedés fordult megint elő. A KAR fordítása ezt a váltást tömören és határozottan mutatja be: a múlt hűsége után a nép “visszatért” és “megromlott”.
A vers központi jelentése
A szöveg lényege: a bíró halálát követően Izráel ismét lehullott a régi csapások közé, mert a nép hajlott a pogányok, idegen istenek követésére. Ez a megfogalmazás nem csupán személyes hibára utal, hanem kollektív hajlamra is: az identitás és az Isten iránti engedelmesség gyengeségére, amely késztette a népet, hogy ne tartsa meg az őrizetét a szövetségben.
Két-három kulcsfontosságú téma
Keresztvonalak más részekkel
– Jelen tanulsághoz kapcsolódik a Bírák 2:10-12, amely a generációváltásról és a szövetségi hűségről szól. Röviden, a fiatalabb generációt megérinti a pogány gyakorlatok hatása, és ez megkérdőjelezi az előző nemzedék hitét.
– 2:1-4 is rámutat arra, hogy Isten küld bírákat, de a nép nem áll meg a hitében; a kezdeti választás után újra és újra elfordulnak az Úrtól.
Gyakorlati elmélkedés
Mi, ma hogyan őrizhetjük meg hivatottságunkat a közösségben? A versek azt hirdetik, hogy a hit nem csupán korábbi élmények megőrzése, hanem aktív engedelmesség a nyomában járó Istennel. A közösségre és személyre egyaránt figyelmet kell fordítani: miként állhatunk ellen a „új” kultúra vonzerejének, ha az ellentmond az Isten akaratának?
Rövid zárás
A versegyüttes arra emlékeztet, hogy a mindenkori hűség a Szuverén Istenhez kötődik. A bíró halálából és a nép visszaeséséből tanulhatunk: a törékeny híd a közösség és Isten között csak állandó, hosszan kitartó engedelmességgel marad meg.
Keresztre vonatkozó rövid hivatkozások
Megjegyzés a szerzők idézetéről: A szövegben nem található konkrét szövegrész Matthew Henry, Albert Barnes vagy Adam Clarke rövid idézete, ezért közvetlen idézetek ebből a forrásból itt nem szerepelnek. A fenti értelmezésük és tanulságuk alapján összevethetők a klasszikus kommentárok fő szemléletei: a hűség fenntartása, a közösségi bűnbánat szükségessége, és a bűnös szív hajlamának isteni figyelemmel való meglátása.