Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásBírák 2:21 Az igevers magyarázata
Bírák 2:21 Az igevers jelentése és magyarázata
Én sem ûzök ki többé senkit sem elõlük azon pogányok közül, a kiket meghagyott Józsué, a mikor meghalt;
Bírák 2:21 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Bírák 2:21 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Józsué 23:13 (KAR) »
Bizonynyal megtudjátok majd, hogy az Úr, a ti Istenetek ki nem ûzi többé e népeket ti elõletek; sõt inkább lésznek ti néktek tõrré és hurokká, oldalaitokban ostorrá, szemeitekben pedig tövisekké, míglen kivesztek errõl a jó földrõl, a melyet az Úr, a ti Istenetek adott ti néktek.

Bírák 2:3 (KAR) »
Annakokáért azt mondom: Nem ûzöm el õket elõletek, hanem legyenek néktek [mint tövisek] a ti oldalaitokban, és az õ isteneik legyenek ti néktek tõr gyanánt.

Bírák 3:3 (KAR) »
A Filiszteusok öt fejedelemsége, a Kananeusok mindnyájan, és a Sidoniusok, meg a Khivveusok, a kik a Libánon hegyén laknak, a Baálhermon hegyétõl fogva Hamath bemeneteléig.
Júdások 2:21 – A közvetlen környezet és értelmezés kezdete
Az ige a bírák korszaka közvetlen leírásának keretében hangzik el: miközben az Úr megállapítja, hogy be-beszörnyed a hazában Krisztus után is, szükséges megérteni, miért hagyja meg Isten azokat a pogányokat, akiket Józsué meg sem próbált teljesen kiirtani. A vers úgy szövi a történetet, hogy Isten részben a nép engedetlenségéből fakadó következményként adja ki a közösséget a környező pogány hatásoknak. A szöveg nem egyszerű ítéletet mond az ellenségek ellen, hanem világossá teszi a szövetség feltételeit: ha a nép elfordul Istentől, szeretett Urunk nem fog késlekedni a mérget megfegyelmezni a szívben.
Miért fontos ez a szöveg?
Ez a részlet kifejezi, hogy Isten nemcsak egyszeri beavatkozó, hanem hosszú távú szövetségi mintát követ: a hűséget nemcsak egyszeri megtérésként, hanem mindennapos engedelmességként várja el. A vers rámutat arra, hogy a területet meghagyó pogányok jelenléte jelzi a nép fegyelmi szükségességét: a hitetlenség és a bűn hatásai nem mint egy átmeneti szenvedés, hanem mint isteni korrekció eszköze jelennek meg.
A szövegben tálalt képek és fogalmak
Keresztmetszetek a Bibliában
Hasonló témák jelennek meg máshol: az Istenhez való engedelmesség és az elfordulás következményei tárgyalásakor. Néhány kapcsolódó gondolat:
Keresztező kapcsolatok
Néhány más bibliai hivatkozás, amelyek hasonló elveket világítanak meg röviden:
Gyakorlati alkalmazás a mai napra
- Fontos felismernünk, hogy Isten szenteléssel és fegyelemmel formálja közösségünket. A környezet hatásai lehetőséget adnak a hit megerősítésére vagy kidolgozására. A jelenkorban is érvényes, hogy a kultúrák áramlatai között megőrizhetjük hitünk alapjait és tanúságtevő élettel legyen része a közösségünk.
- Tanuljuk meg felismerni a próbatételeket mint eszközt a szív tisztítására és Istennel való mélyebb kapcsolat kialakítására.
Összevetésben: a szövetségi hűség és a közösség fegyelme összefonódik. A gyakorlatban ez ma arról szól, hogy a hívők közössége legyen elszánt a hit átadásában, és legyenek készségesek a személyes és közösségi megújulásra Istennel való kapcsolatban.