Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Jeremiás siralmai 1:1 Jeremiás siralmai 1:2 Jeremiás siralmai 1:3 Jeremiás siralmai 1:4 Jeremiás siralmai 1:5 Jeremiás siralmai 1:6 Jeremiás siralmai 1:7 Jeremiás siralmai 1:8 Jeremiás siralmai 1:9 Jeremiás siralmai 1:10 Jeremiás siralmai 1:11 Jeremiás siralmai 1:12 Jeremiás siralmai 1:13 Jeremiás siralmai 1:14 Jeremiás siralmai 1:15 Jeremiás siralmai 1:16 Jeremiás siralmai 1:17 Jeremiás siralmai 1:18 Jeremiás siralmai 1:19 Jeremiás siralmai 1:20 Jeremiás siralmai 1:21 Jeremiás siralmai 1:22
Jeremiás siralmai 1:2 – KAR fordítás értelmezése
Jeremiás könyve egyik mélyen személyes fejezete a siralmak könyve, amely Jeremiás könnyein keresztül mutatja be városa, Jeruzsálem megszégyenített állapotát. A vers kiemeli a kivégződő szomorúságot: sírva sírt éjjelente, s könnyei borítják az arcát. A zsoltárszerű nyomorúságot az okozza, hogy senki sincs, ki vígasztalná; még a legközelebb állók, akik szerették, megcsalták barátait, ellenségeivé lettek. Ezzel a sorral a próféta nemcsak a fizikai pusztulást, hanem a társadalmi és hitbeli magányt is kifejezi.
Fő fordulatok és központi értelmezés
A vers az üldöztettség akut állapotát mutatja be: a könnyek szünet nélküli ragyogása és a magány érzése, amit a közösség felbomlása súlyosbít. Jeremiás úgy érzi, hogy Izrael népe „vígasztalt” hiányol, mert a kenyértől és a közösségi örömöktől megfosztva maradt. A szenvedés motivációja nem csupán a Babilon felé forduló ítéletkörkép, hanem a próféta személyes kapcsolataiba vetett bizalom megrendülése is.
Két-három központi téma
Kapcsolódó igei gondolatok
– Pál apostol másfél sorai a szenvedésről említenek ilyesféle magányt és elhagyatottságot, amelyet Isten hűségének keresése követ. Mivel Jeremiás a súlyos ítélet közepette ír, találhatunk párhuzamot a bűn következményével—a közösség megbomlása, a belső vígasztalás hiánya.
– Más prófétai könyvekben is visszatér a gondolat, hogy a társak elfordulása és a könnyek éjszakái Isten ítéleteivel együtt járnak, akik bűnbánatra hívnak. A Siralmak könyve tehát mélyen a gyász és a remény kettősségét mutatja.
Gyakorlati elgondolkodás
Érdemes megfigyelni, hogyan lehet Istenhez fordulni a mély gyász idején. Jeremiás mélyen megélte a szenvedést, mégis Istenhez vezet bennünket a kiútkeresésben: ha nincs vígasztaló, a közösség útjaink felől indul. Ilyenkor az őszinte imádság és a hitbeli közösség felvétele segíthet a gyógyulás felé.
Rövid összefoglaló
Jeremiás 1:2 a magányos sír, az éjszakai könnyezés és a megbántott barátságok képi közlése. A vers a nemzet gyásztörténetét bebizonyítva azt mutatja meg, hogy Isten ítéletei közben is lehetővé válik a hit-orientált vígasztalás keresése, és a közösség megtartó jelenléte.
Keresztény kapcsolódások röviden
- Izgalmas párhuzam a magány és az Istennel való kapcsolat mélyülése között. (Izs 41:10; Zsolt 34:18)
- A hűség és a barátság kérdéséről alakuló megerősítés a szenvedés közepette. (Zsolt 27:10; Ján 16:32)
- A remény, amely összekapcsolja a siralmakat a remény cselekedeteivel. (Róm 8:28; 2Kor 4:17-18)
Szövegidézet vagy megjegyzés: A kijelentett képi világ és a közösség elfordulása Jeremiás siralmainak jellegzetes jellemzője. A fordítás nyelvi erőinek értelmezése segíti a modern olvasót abban, hogy a gyász mélységét és a remény felé mutató kapukat együtt lássa.