Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Jeremiás siralmai 4:1 Jeremiás siralmai 4:2 Jeremiás siralmai 4:3 Jeremiás siralmai 4:4 Jeremiás siralmai 4:5 Jeremiás siralmai 4:6 Jeremiás siralmai 4:7 Jeremiás siralmai 4:8 Jeremiás siralmai 4:9 Jeremiás siralmai 4:10 Jeremiás siralmai 4:11 Jeremiás siralmai 4:12 Jeremiás siralmai 4:13 Jeremiás siralmai 4:14 Jeremiás siralmai 4:15 Jeremiás siralmai 4:16 Jeremiás siralmai 4:17 Jeremiás siralmai 4:18 Jeremiás siralmai 4:19 Jeremiás siralmai 4:20 Jeremiás siralmai 4:21 Jeremiás siralmai 4:22



Mondatszerű értelmezés
A Jeremés siralmainak 4:11 a bűn következményének súlyos, maga semmit sem kímélő kifejeződése: Isten megbízó haragja kiöntődött, megszomorítva és megemészttve Sion alapjait.
Kontekstus és háttér
A Jeremiás könyve a babiloni megszállás előtti és alatti időket mutatja be, amikor Izráel és Júda hitét, Istenhez való viszonyát súlyos próbatételek érik. Jeremiás próféciái gyakran a bűnös megszemélyesített döntéseket és Isten igazságos haragját mutatják be. A jelzők között szerepel a Sion tűzben megemésztése, amely a templom és Jeruzsálem központjába vetett bizalom megrendülését jelképezi.
Magyarázó megfigyelések
- A „megteljesíti az Úr az ő búsulását” kifejezés nem lezáró optimizmust sugall, inkább megállapítja Isten igazságos cselekvését a bűnösök felett. A harag nem öntudatlan indulatság, hanem szent ítélet, amely a nép bűnös magatartásának következménye.
- „tüzet gyújtott a Sionban” képi kifejezés, amely a pusztító következményeket és a közösség meggyötrését hangsúlyozza. A Sion látszólagos biztonsága megszűnik, mert Isten társasága és oltalma meginog.
- „megemésztette annak fundamentomait” a mélyebb alapok, a társadalom és vallási rend gyökerét érinti. A közösség identitásának és biztonságának alapjai esetleg csak látszólagosak voltak; Isten beavatkozása ezt a felszín alatti sebezhetőséget tárja fel.
Rövid tematikus lista
Keresztező igei kapcsolatok
- Kol 3:5 (bűn szenvedése Krisztushoz vezető utat jelzi; a földi természeti és vallási alapok jelentősége megváltozik).
- Ézs 54:14–15 (biztonság a próbatételek közben; ellenállás a Siont érő haraggal szemben).
- Zsolt 97:3 (tűz és füst szimbóluma Isten hatalmát és megtisztítását hangsúlyozza).
Rövid összefüggő magyarázat
Ez a vers nem egyszerűen a város pusztulásáról beszél, hanem Isten szent haragjának megnyilvánulásáról szól, amely ellenkezőleg semmi kedvességet nem talál. Ugyanakkor a Sion gyötrelmei felhívják a figyelmet a bűn felhozatala és a közösség felelőssége közötti összefüggésre. A próféta képezi a remény jelét is: Isten szándéka nem a végleges elpusztítás, hanem a megtérés felé vezető út megnyitása.
Gyakorlati tanulság
Megemlítendő idézett forrásokból: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hagyatékai révén ezt a passzust a szent harag és a kegyelem közös keretében értelmezzük, úgy hogy az inaló ítéletet nem végleges célnak, hanem a megtérés felé vezető lehetőségnek tekintjük. (Például Henry használta a harag és a megsemmisítés képeit a bűn súlyosságának szemléltetésére; Clarke hangsúlyozza a prófétai látomás konkrét történeti kontextusát.)