Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
3 Mózes 11:1 3 Mózes 11:2 3 Mózes 11:3 3 Mózes 11:4 3 Mózes 11:5 3 Mózes 11:6 3 Mózes 11:7 3 Mózes 11:8 3 Mózes 11:9 3 Mózes 11:10 3 Mózes 11:11 3 Mózes 11:12 3 Mózes 11:13 3 Mózes 11:14 3 Mózes 11:15 3 Mózes 11:16 3 Mózes 11:17 3 Mózes 11:18 3 Mózes 11:19 3 Mózes 11:20 3 Mózes 11:21 3 Mózes 11:22 3 Mózes 11:23 3 Mózes 11:24 3 Mózes 11:25 3 Mózes 11:26 3 Mózes 11:27 3 Mózes 11:28 3 Mózes 11:29 3 Mózes 11:30 3 Mózes 11:31 3 Mózes 11:32 3 Mózes 11:33 3 Mózes 11:34 3 Mózes 11:35 3 Mózes 11:36 3 Mózes 11:37 3 Mózes 11:38 3 Mózes 11:39 3 Mózes 11:40 3 Mózes 11:41 3 Mózes 11:42 3 Mózes 11:43 3 Mózes 11:44 3 Mózes 11:45 3 Mózes 11:46 3 Mózes 11:47



3 Mózes (Levitikus) 11:24 — KAR fordításhoz kapcsolódó kommentár
A fejezet alapvető törvényi szemléletet ad az étkezési rendeletekről, amelyeket Isten Izráelének szentelésére és a környezetükben élő népek határainak meghatározására szánt. A 11. fejezetben található szakasz megállapítja, hogy bizonyos állatok és lomlott testfeladatuk révén mikor szentek, mikor tisztátalanok. A 24. vers konkrétan a holttest elleni meggondolhatatlan érintés következményeként megfogalmazott tisztátalansági státuszt írja le, amely estig tart. A törvény célja a közösség egészségének és a szentség megőrzése, nem csak szigorú formalitás.
A vers szövegének elhelyezése a fejezetben
Az 11. fejezet általánosan a tisztátalan és tiszta állatok meghatározásáról szól, és hogyan reagáljon Izráel a testi hiányosságokra és a rituális érintkezésre. A 24. vers az érintés következményeivel foglalkozik: az, aki holttestet érint, tisztátalan lesz estig. E mondat a közösségi hézagok és a gyógyulás ritmusának része: a közösség érintésével járó tisztátalanság véget ér a naplementével, amikor istentiszteleti és családi teendőket lehet folytatni.
Fő szellemi tanulság
A vers lényege, hogy Isten a testi állapotokon túlmutató szentséget követel meg a közösségtől. A holttesttel való érintés egyszerű emberi tény, de a rituális tisztátalanság csak addig tart, amíg a közösség el nem veszíti a szent közelségét. A naplemente jelzi a megújulás lehetőségét: Isten megbocsátó és rendet teremtő szándéka a bűn vagy tisztátalanság következményeinek rendezésében is megnyilvánul.
Hivatkozott hangok rövid beillesztése
Matthew Henry rámutat a törvény céljára: a közösség szent jellegének megőrzése és a szentség tisztelete. Albert Barnes hangsúlyozza, hogy a tisztátalanság nem erkölcsi bűn, hanem rituális állapot, amely elválaszt a közös istentisztelettől addig, amíg a szükséges ceremóniák megtörténnek. Adam Clarke hozzáfűzi, hogy a halott test érintése a személyt és a közösséget egyaránt megváltoztatja; a tisztátalanság is a közösség védelme érdekében áll fenn.”
Keresztmetszetben: kapcsolódó versek
Gyakorlati alkalmazás
A szöveg abban segít, hogy értsük: Isten szentsége meghaladja a hétköznapi szokást; az emberi közösségeknek fel kell készülniük a tisztátalan állapotokból való visszatérésre. A naplemente jelzi a reményt: Isten megbocsátó és rendező készsége. Ma is, ha valaki metaforikusan „érinti a halált” – veszélyes vagy romboló következményekkel –, Isten elhívhatja a közösséget a megtisztulásra és a megújulásra.
Összefoglaló
A 11. fejezet és a 24. vers a szentség és a közösségi jólét összefonódását mutatja be. A holttest érintése tisztátalanságot hoz, amely estig tart, jelezve Isten rendjének helyreállítási lehetőségét a közösség életében. A tanulság: Isten minden időben a szentséget és a gyógyulást egyaránt elő kívánja mozdítani, s a közösség hűsége végül a rend visszaállását hozza.