Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
3 Mózes 14:1 3 Mózes 14:2 3 Mózes 14:3 3 Mózes 14:4 3 Mózes 14:5 3 Mózes 14:6 3 Mózes 14:7 3 Mózes 14:8 3 Mózes 14:9 3 Mózes 14:10 3 Mózes 14:11 3 Mózes 14:12 3 Mózes 14:13 3 Mózes 14:14 3 Mózes 14:15 3 Mózes 14:16 3 Mózes 14:17 3 Mózes 14:18 3 Mózes 14:19 3 Mózes 14:20 3 Mózes 14:21 3 Mózes 14:22 3 Mózes 14:23 3 Mózes 14:24 3 Mózes 14:25 3 Mózes 14:26 3 Mózes 14:27 3 Mózes 14:28 3 Mózes 14:29 3 Mózes 14:30 3 Mózes 14:31 3 Mózes 14:32 3 Mózes 14:33 3 Mózes 14:34 3 Mózes 14:35 3 Mózes 14:36 3 Mózes 14:37 3 Mózes 14:38 3 Mózes 14:39 3 Mózes 14:40 3 Mózes 14:41 3 Mózes 14:42 3 Mózes 14:43 3 Mózes 14:44 3 Mózes 14:45 3 Mózes 14:46 3 Mózes 14:47 3 Mózes 14:48 3 Mózes 14:49 3 Mózes 14:50 3 Mózes 14:51 3 Mózes 14:52 3 Mózes 14:53 3 Mózes 14:54 3 Mózes 14:55 3 Mózes 14:56 3 Mózes 14:57



Fő értelmező gondolat
Mózes könyvének 14. fejezete 34. versében Isten ígérete és a szanszolás figurája jelenik meg: amikor a zsidó nép Kanaán földére érkezik, és a házak közül egyben poklosság jelenik meg, akkor a szeretet és szigor közötti határvonal tárul fel. A vers első olvasata szerint a poklosság nemcsak testi tisztátalanságot jelent, hanem szent szelekciót és eligazodást is: Isten megadja a népnek a föld birtokosává válásának próbaét, amelyben a tisztaság és a hűség megkülönbözteti az ő népét a környező népektől. A KAR (Károli Gáspár-féle) fordításban ez a gondolat egyszerre figyelmeztet és hív: Isten jelenlétének és ígéretének combnyomtó követelménye figyelmeztet, hogy a föld használata és a ház bizonyos rend kezébe adatik, s a nép kötelessége a tisztaság fenntartása.
Irodalmi-kontekstus
Az ógörög és héber etikai-közösségi gondolatok fordulópontja ez az igehely: a Kanaán földje Isten ajándéka, de egyben próba is. A szenthelyiségek és a tisztasági rendeletek között ez a rész rámutat a lakóhelyi élet hétköznapi szentségére. Mivel a történet előrevetíti a jövőbeli lakhatási és tisztasági szabályokat, a próféti- és törvényhozói hagyomány közben készült a közösség számára egyértelmű jelzésekkel arra, hogyan bánjanak az örökséggel és az Isten jelenlétével.
Teológiai jelentőség
A vers hangsúlyozza, hogy az ígéret földje nem automatikus jog, hanem Isten kegyelméből adomány, amelyhez felelősséggel kell közelíteni. A “poklosság” mint szertartalmi-tisztasági próba gyakorlati megnyilvánulás: a közösség élhet az örökséggel csak akkor, ha elsődlegesen Isten rendelése szerint viselkedik. Ez előrevetíti a szent hely és annak tisztasága iránti követelményeket a későbbi időkben, amikor az együttélés és a földhasználat a közösség hitelességének próbája marad.
Keresztező gondolatok a Szentírásban
Gondolatok reflexióra
Összegzés
Innen világos, hogy a föld birtoklása Istennel kötött szövetség része, amely tisztaságot és hűséget követel. A poklosság sem elszigetelt jel, hanem a szent jelenlét és közösségi rend iránti elkötelezettség próbahelye. Ezzel Zsoltárszerűen a közösség megtapasztalja Isten hűségét és a következő generációk számára is példát teremt.
Kersztező versek (rövid kapcsolódások)
Kapcsolódó gondolatokkal: A zsidó törvények és tisztaság kérdései kapcsolatban állnak a Mózes 11–15. fejezeteiben megjelenő tisztasági előírásokkal; a Kanaán felvétele előkészíti a földhöz kötött Isten-tisztelet mélyebb megértését. Ezenkívül Jeruzsálem későbbi tisztaság-követelményéhez hasonlóan a közösség sem élhet a szövetséggel tisztaság nélkül.
Megjegyzés a betoldott idézetekről: A szövegek pontos idézeteinek nyomán a bibliakommentárban csak rövid, tömör idézéseket használunk; a teljes versek szövegét itt nem közöljük.
Forrás-kontekstusok és megfigyelések: Henry, Matthew; Barnes, Albert; Clarke, Adam (idézett gondolatok a közös értelmezési alapból). A szöveg összhangját a Biblia-történeti hagyományokra építve tárgyaljuk.