Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
3 Mózes 15:1 3 Mózes 15:2 3 Mózes 15:3 3 Mózes 15:4 3 Mózes 15:5 3 Mózes 15:6 3 Mózes 15:7 3 Mózes 15:8 3 Mózes 15:9 3 Mózes 15:10 3 Mózes 15:11 3 Mózes 15:12 3 Mózes 15:13 3 Mózes 15:14 3 Mózes 15:15 3 Mózes 15:16 3 Mózes 15:17 3 Mózes 15:18 3 Mózes 15:19 3 Mózes 15:20 3 Mózes 15:21 3 Mózes 15:22 3 Mózes 15:23 3 Mózes 15:24 3 Mózes 15:25 3 Mózes 15:26 3 Mózes 15:27 3 Mózes 15:28 3 Mózes 15:29 3 Mózes 15:30 3 Mózes 15:31 3 Mózes 15:32 3 Mózes 15:33



3 Mózes 15:28 – KAR fordítás értelmezése
A vers a higiéniai törvények gyakorlati részéhez tartozik. Ha férfi vagy nő vérzésének vége után folytatódik a folyás, akkor az időszak végéig tisztulási célból el kell telnie hét nappal, és ezután legyen tiszta. Ebben a fejezetben a szentélyi közösség és a tisztaság határai jelennek meg, és Isten rendelése szerint a higiéniai-rituális szabályok segítik a közösség rendjét és a külső tisztaságot.
Fő jelentés
A vers központi üzenete: a testi folyás rítusos tisztulását követő hét nap elegendő időt ad a veszteség miatt megváltozott állapot rendezéséhez, majd a tisztulás megtörténtével a közösséghez való visszatérés lehetősége nyílik. A hét nap számolása nem csupán orvosi szabály, hanem a közösség együttlétének és istentiszteleti tisztaságának gondolataival összefonódó törvény.
Két-három központi téma
Kapcsolódó igei részletek
1) A higiénia és a rituális tisztaság szabályai a szentélyi közösség hosszú építőkövei: hasonló jellegű előírások jelennek meg a higiéniai és tisztasági törvényekben. 2) A „tisztának legyen” kifejezés összegződik a közösség felkészítésével az istentiszteleti szolgálatra. 3) Más helyeken is találunk hasonló időtartamokat a tisztulásra és visszatérésre vonatkozóan, ami jelzi a hosszabb rendkívüli tisztasági ideák egységét a mózesi törvényben.
Átültetett gyakorlatias gondolat
Az ige felhívja a hangot arra, hogy a testi és rituális tisztaság közösséget érintő öröklése nem csupán fizikai állapot kérdése, hanem a közösség között élő bizalmi viszony és közös felelősség jele. A hét nap egy konkrét időablak, amely alatt a személy felkészülhet a közös istentiszteletre és a szolgálatra, jelezve, hogy Isten előtt minden részlet számít.
Rövid összegzés
3 Mózes 15:28 a folyás utáni tisztulási időt határozza meg – hét nap –, amely után a személy tisztává válik és visszatérhet a közösségi istentisztelethez. A vers hangsúlyozza a rend és a közösség védelme érdekében szükséges rendet, amely összhangban van Isten szent elhívásával.
Kapcsolódó versek és magyarázó észrevételek
Keresztező kapcsolatok: – 3 Mózes 12:4–5 a tisztulás időtartamának mintáját adja a születés gyógyulási folyamatához; – 5 Mózes 23:10–11 a közösségi útvonal tisztaságának általános elveihez illeszkedik; – Ams 7:7–9 metaforikusan mutathat a hatályos rend és tisztaság közösségteremtő erejére.