Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
4 Mózes 1 4 Mózes 2 4 Mózes 3 4 Mózes 4 4 Mózes 5 4 Mózes 6 4 Mózes 7 4 Mózes 8 4 Mózes 9 4 Mózes 10 4 Mózes 11 4 Mózes 12 4 Mózes 13 4 Mózes 14 4 Mózes 15 4 Mózes 16 4 Mózes 17 4 Mózes 18 4 Mózes 19 4 Mózes 20 4 Mózes 21 4 Mózes 22 4 Mózes 23 4 Mózes 24 4 Mózes 25 4 Mózes 26 4 Mózes 27 4 Mózes 28 4 Mózes 29 4 Mózes 30 4 Mózes 31 4 Mózes 32 4 Mózes 33 4 Mózes 34 4 Mózes 35 4 Mózes 36Verse
4 Mózes 33:1 4 Mózes 33:2 4 Mózes 33:3 4 Mózes 33:4 4 Mózes 33:5 4 Mózes 33:6 4 Mózes 33:7 4 Mózes 33:8 4 Mózes 33:9 4 Mózes 33:10 4 Mózes 33:11 4 Mózes 33:12 4 Mózes 33:13 4 Mózes 33:14 4 Mózes 33:15 4 Mózes 33:16 4 Mózes 33:17 4 Mózes 33:18 4 Mózes 33:19 4 Mózes 33:20 4 Mózes 33:21 4 Mózes 33:22 4 Mózes 33:23 4 Mózes 33:24 4 Mózes 33:25 4 Mózes 33:26 4 Mózes 33:27 4 Mózes 33:28 4 Mózes 33:29 4 Mózes 33:30 4 Mózes 33:31 4 Mózes 33:32 4 Mózes 33:33 4 Mózes 33:34 4 Mózes 33:35 4 Mózes 33:36 4 Mózes 33:37 4 Mózes 33:38 4 Mózes 33:39 4 Mózes 33:40 4 Mózes 33:41 4 Mózes 33:42 4 Mózes 33:43 4 Mózes 33:44 4 Mózes 33:45 4 Mózes 33:46 4 Mózes 33:47 4 Mózes 33:48 4 Mózes 33:49 4 Mózes 33:50 4 Mózes 33:51 4 Mózes 33:52 4 Mózes 33:53 4 Mózes 33:54 4 Mózes 33:55 4 Mózes 33:56



KAR fordítás: 4 Mózes 33:35
Így hangzik a szöveg: És elindulának Abronából, és tábort ütének Eczjon-Geberben.
Az azonnali környezet
A 33. fejezet a vándorlások útvonalát taglalja Izráel népéhez kapcsolódó megállókkal és táborhelyekkel. Itt az út következő szakaszán, a vándorlás útvonalának részleteiben találkozunk a nép történetének bizonyítékával: az Isten által kijelölt út és a vezetés gondoskodó jelenléte. Ez a vers a törzs- és útvonalleírás részeként hangzik el, amely a földhözragadt valóságot és a Seregek Urának irányító gondviselését hívja előtérbe.
A szövegben megjelenő Isten-képek és hit
Az út megállói és a táborok jelképezik Isten hűségét a szövetséghez kötött népével: még ha a nép hosszú úton halad is, az Úr vezetése és védelme biztosítja az út hosszát és a biztonságot. Az elindulás kijelzi, hogy Isten igenis hozza magával a fejlődést és a megújulást: a vándorlás nem véletlen zaj, hanem Isten tervének része, amely a népet a szövetségi ígéret felé viszi.
Jelentős a kifejezés módja: Abronából kiindulva, Eczjon-Geberben táboroztak. Ez a geometria és földrajz középontot ad a történetnek: a helyek nevei felhívják a figyelmet arra, hogy Isten gyakran konkrét helyekhez kötötte a csodákat, ítéleteket vagy megújulásokat. A táborozás mint képzet tovább erősíti a közösség közelségét és a kormányzás személyességét Isten és népe között.
Gondolatok a magyarázatokból
Előző kommentárokból (például Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke) az a közös vonás, hogy a helyszínek és a vezetés összefonódását hangsúlyozzák: Isten jelenléte a vándorlás minden állomásán kifejezi megbízhatóságát a szövetséghez hű népéhez. Rövid idézetekkel megemlíthetjük: Henry a szövetség és az Isten által vezetett rendeltetés fontosságát emeli ki; Clarke a földrajzi pontosításokat és a történeti-katonai gondolkodást ötvözi a hittel. (Megjegyzés: az idézett mondatok a fent említett szerzőktől röviden idézendők, ha rendelkezésre állnak.)
Kapcsolódó bibliai versek
Röviden: a versek helyzete és a vezetés hangsúlya megmutatja, hogy Isten nemcsak célhoz visz, hanem közösséget teremt utunkon, és valós, földrajzi kötődéssel is erősíti meg ígéretét.
Hogyan alkalmazható ma