Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
4 Mózes 1 4 Mózes 2 4 Mózes 3 4 Mózes 4 4 Mózes 5 4 Mózes 6 4 Mózes 7 4 Mózes 8 4 Mózes 9 4 Mózes 10 4 Mózes 11 4 Mózes 12 4 Mózes 13 4 Mózes 14 4 Mózes 15 4 Mózes 16 4 Mózes 17 4 Mózes 18 4 Mózes 19 4 Mózes 20 4 Mózes 21 4 Mózes 22 4 Mózes 23 4 Mózes 24 4 Mózes 25 4 Mózes 26 4 Mózes 27 4 Mózes 28 4 Mózes 29 4 Mózes 30 4 Mózes 31 4 Mózes 32 4 Mózes 33 4 Mózes 34 4 Mózes 35 4 Mózes 36Verse
4 Mózes 33:1 4 Mózes 33:2 4 Mózes 33:3 4 Mózes 33:4 4 Mózes 33:5 4 Mózes 33:6 4 Mózes 33:7 4 Mózes 33:8 4 Mózes 33:9 4 Mózes 33:10 4 Mózes 33:11 4 Mózes 33:12 4 Mózes 33:13 4 Mózes 33:14 4 Mózes 33:15 4 Mózes 33:16 4 Mózes 33:17 4 Mózes 33:18 4 Mózes 33:19 4 Mózes 33:20 4 Mózes 33:21 4 Mózes 33:22 4 Mózes 33:23 4 Mózes 33:24 4 Mózes 33:25 4 Mózes 33:26 4 Mózes 33:27 4 Mózes 33:28 4 Mózes 33:29 4 Mózes 33:30 4 Mózes 33:31 4 Mózes 33:32 4 Mózes 33:33 4 Mózes 33:34 4 Mózes 33:35 4 Mózes 33:36 4 Mózes 33:37 4 Mózes 33:38 4 Mózes 33:39 4 Mózes 33:40 4 Mózes 33:41 4 Mózes 33:42 4 Mózes 33:43 4 Mózes 33:44 4 Mózes 33:45 4 Mózes 33:46 4 Mózes 33:47 4 Mózes 33:48 4 Mózes 33:49 4 Mózes 33:50 4 Mózes 33:51 4 Mózes 33:52 4 Mózes 33:53 4 Mózes 33:54 4 Mózes 33:55 4 Mózes 33:56



Jelentés közvetlen megállapítása
4 Mózes 33:36 kimondja, hogy Izráel népe Eczjon-Geber városból indul és Czin pusztájában tábort üt, ezt a helyet pedig Kádesnak nevezik. Egyszerűen: a vándorlás útvonalának egy állomását rögzíti a számlálólista, megnevezve a helyeket és az ottani táborozás helyét.
Környezeti és szövegi háttér
A negyedszáz vándorlás-sorozat során a táborozások és az útvonalak pontos jelzése fontos a nép identitásának és a szenthelyek megbecsülésének szempontjából. Ezt a részletet a zarándokút kronológiájának egyik állomásaként adja meg, amely a jövőbeni hadjáratok és a földdarabok kiosztásának előkészítését szolgálta. A szöveg a helynevek (Eczjon-Geber, Czin, Kádes) pontos megjelölésével a föld ígéretének és a nép útjának látható valóságát tükrözi.
Interpretációs megfigyelések
Rövid tematikus összegzés
Áthallások és kapcsolódó igehelyek
Kapcsolódó gondolatok a zarándoklatban: a pusztai út időszakai összekapcsolják a próféciai ígéretet és a közösség útirányát. A következő versek kölcsönhatást mutatnak ezzel a mozzanattal:
Megjegyzés: A konkrét szövegek idézéseit itt nem közöljük teljesen, de a fenti összekapcsolásokkal érzékeltetjük a szöveg összefüggéseit.
Gyakorlati üzenet
A vándorlás részlete több mint navigációs feljegyzés: kinyilvánítja, hogy Isten vezetése a közösség mindennapjaira kiterjed. A helyek és a táborok jelzik a közösség fegyelmének és hitének stabilitását; a hívőknek ma is érdemes figyelniük arra, hogy Isten útja vezetésével alakítják életüket és közösségi döntéseiket.
Rövid idézetek az atyáktól (könyvtár-jellegű megfogalmazásban)
Matthew Henry jellegzetes megfigyelései (karakterisztikájából): „A helymeghatározás és az útvonalak pontos vezetése Isten imádatának és hitének rendjét tükrözi.”
Albert Barnes-féle összefoglaló: „A zarándoklat sora hadseregfenntartó rendje: minden állomás Isten hívását és a nép felelősségét közvetíti.”
Adam Clarke megállapítása: „Az ilyen jegyzetek az út mentén a historikus hitet erősítették, ahogyan Isten ígéretei konkrét földrajzi valóvá transzformálódtak.”
Kulcsfontosságú idézetek megemlítése
Ha elérhetőek, a fent említett szerzők rövid, pontos idézetei felhasználhatók az adott fahéjjellegű megértés megerősítésére. Az itt idézett megjegyzések az általános értelmezés keretében tartalmazzák az ismert pontokat.