Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Zsoltárok 1 Zsoltárok 2 Zsoltárok 3 Zsoltárok 4 Zsoltárok 5 Zsoltárok 6 Zsoltárok 7 Zsoltárok 8 Zsoltárok 9 Zsoltárok 10 Zsoltárok 11 Zsoltárok 12 Zsoltárok 13 Zsoltárok 14 Zsoltárok 15 Zsoltárok 16 Zsoltárok 17 Zsoltárok 18 Zsoltárok 19 Zsoltárok 20 Zsoltárok 21 Zsoltárok 22 Zsoltárok 23 Zsoltárok 24 Zsoltárok 25 Zsoltárok 26 Zsoltárok 27 Zsoltárok 28 Zsoltárok 29 Zsoltárok 30 Zsoltárok 31 Zsoltárok 32 Zsoltárok 33 Zsoltárok 34 Zsoltárok 35 Zsoltárok 36 Zsoltárok 37 Zsoltárok 38 Zsoltárok 39 Zsoltárok 40 Zsoltárok 41 Zsoltárok 42 Zsoltárok 43 Zsoltárok 44 Zsoltárok 45 Zsoltárok 46 Zsoltárok 47 Zsoltárok 48 Zsoltárok 49 Zsoltárok 50 Zsoltárok 51 Zsoltárok 52 Zsoltárok 53 Zsoltárok 54 Zsoltárok 55 Zsoltárok 56 Zsoltárok 57 Zsoltárok 58 Zsoltárok 59 Zsoltárok 60 Zsoltárok 61 Zsoltárok 62 Zsoltárok 63 Zsoltárok 64 Zsoltárok 65 Zsoltárok 66 Zsoltárok 67 Zsoltárok 68 Zsoltárok 69 Zsoltárok 70 Zsoltárok 71 Zsoltárok 72 Zsoltárok 73 Zsoltárok 74 Zsoltárok 75 Zsoltárok 76 Zsoltárok 77 Zsoltárok 78 Zsoltárok 79 Zsoltárok 80 Zsoltárok 81 Zsoltárok 82 Zsoltárok 83 Zsoltárok 84 Zsoltárok 85 Zsoltárok 86 Zsoltárok 87 Zsoltárok 88 Zsoltárok 89 Zsoltárok 90 Zsoltárok 91 Zsoltárok 92 Zsoltárok 93 Zsoltárok 94 Zsoltárok 95 Zsoltárok 96 Zsoltárok 97 Zsoltárok 98 Zsoltárok 99 Zsoltárok 100 Zsoltárok 101 Zsoltárok 102 Zsoltárok 103 Zsoltárok 104 Zsoltárok 105 Zsoltárok 106 Zsoltárok 107 Zsoltárok 108 Zsoltárok 109 Zsoltárok 110 Zsoltárok 111 Zsoltárok 112 Zsoltárok 113 Zsoltárok 114 Zsoltárok 115 Zsoltárok 116 Zsoltárok 117 Zsoltárok 118 Zsoltárok 119 Zsoltárok 120 Zsoltárok 121 Zsoltárok 122 Zsoltárok 123 Zsoltárok 124 Zsoltárok 125 Zsoltárok 126 Zsoltárok 127 Zsoltárok 128 Zsoltárok 129 Zsoltárok 130 Zsoltárok 131 Zsoltárok 132 Zsoltárok 133 Zsoltárok 134 Zsoltárok 135 Zsoltárok 136 Zsoltárok 137 Zsoltárok 138 Zsoltárok 139 Zsoltárok 140 Zsoltárok 141 Zsoltárok 142 Zsoltárok 143 Zsoltárok 144 Zsoltárok 145 Zsoltárok 146 Zsoltárok 147 Zsoltárok 148 Zsoltárok 149 Zsoltárok 150Verse
Zsoltárok 105:1 Zsoltárok 105:2 Zsoltárok 105:3 Zsoltárok 105:4 Zsoltárok 105:5 Zsoltárok 105:6 Zsoltárok 105:7 Zsoltárok 105:8 Zsoltárok 105:9 Zsoltárok 105:10 Zsoltárok 105:11 Zsoltárok 105:12 Zsoltárok 105:13 Zsoltárok 105:14 Zsoltárok 105:15 Zsoltárok 105:16 Zsoltárok 105:17 Zsoltárok 105:18 Zsoltárok 105:19 Zsoltárok 105:20 Zsoltárok 105:21 Zsoltárok 105:22 Zsoltárok 105:23 Zsoltárok 105:24 Zsoltárok 105:25 Zsoltárok 105:26 Zsoltárok 105:27 Zsoltárok 105:28 Zsoltárok 105:29 Zsoltárok 105:30 Zsoltárok 105:31 Zsoltárok 105:32 Zsoltárok 105:33 Zsoltárok 105:34 Zsoltárok 105:35 Zsoltárok 105:36 Zsoltárok 105:37 Zsoltárok 105:38 Zsoltárok 105:39 Zsoltárok 105:40 Zsoltárok 105:41 Zsoltárok 105:42 Zsoltárok 105:43 Zsoltárok 105:44 Zsoltárok 105:45



Zsoltárok 105:44 – KAR fordítás
Az iménti vers a szózat középpontjába kijelöli Isten gondviselő hatalmát a népek felett: adta a pogányok földét nékik, és öröklé a népek fáradságos szerzeményét. Ezzel a kifejezéssel a Szentírás nemzetek sorsa feletti isteni érintését, valamint Izrael történelmi tapasztalatát összegzi: Isten akár kilátástalan helyzetekből is képes kijelenteni az Ő akaratát, és a közösség javára rendezni a földek és a népek viszonyát. A zsoltár hívása a hívők felé, hogy bízzanak Isten hűségében és kövessék az Ő vezetését a földrajzi és nemzeti kihívások között.
Az immediate setting (Kontekstus)
A zsoltár a múlékonyság és a gondviselés visszatérő motívumát hordozza: Isten megosztja a földet, megosztja a népeket és irányítja sorsukat. E tekintetben a vers beszél a népek örökléséről és a föld adásáról mint Isten ígéreteiről és beavatkozásáról a történelem menetébe. A zsoltárok gazdag narratívája szerint Isten a hatalmas és határozott, még a nemzetek közötti viszályokban is igazságos és gondviselő.
Mit árul el a szöveg Istenről és hitről?
A vers jelzi, hogy Isten uralja a földosztást és a népek sorsát: nincsenek véletlen erők, melyek kiszolgálnák az emberi történelmet; Isten „adja” és „öröklé” a földet, azaz meghatározza a földhöz való tartozásokat és a határidőket. A hit szempontjából ez rámutat arra, hogy Isten hű, és gondoskodik az igéretekről, melyeket az Ő népéhez intézett. A hívő számára a föld és a nemzetek viszonya nem csak politikai történelem, hanem isteni gondoskodás kinyilatkozása, amely Isten uralmát és hűségét mutatja.
Fontos szavak és képek magyarázata
Kapcsolódó igehelyek
- Pál apostol beszámol a nemzetek idejéről és Isten kegyelmének kiterjedéséről (római levélben a népek elhívatásának témája).
- Zsoltárok 2:8 és 22:28 hasonló módon mutatja be Isten uralmát a föld felett és a népeknél való elragadtatását.
- 2 Mózes 19:5–6: Izráel kiválasztottsága és a föld ígéretének közössége Isten szövetségének keretében.
Gyakorlati alkalmazás a mai napra
1) Bízzunk Isten vezetésében akkor is, amikor a közösség vagy a nemzetek sorsa bizonytalannak tűnik. Isten kezében minden földrészt és minden népet formaszerű rendeletbe rendez.
2) Emeljük fel a köszönetet Istenért, aki elhelyezi–és kifejezetten megáldja–a földet, amelyen élünk. A lakóhely és a nemzet igazi hálaadással szolgálja a Teremtőt.
3) Őrizzük meg reményünket az ígéretekben: Isten hű marad az Ő népéhez, és a történelem során is kezét tartja a földön.
Nagyon ASCII idézéseket a Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke nyílt public domain kommentárjaiból a magyar olvasók számára megfogalmazva integrálva található meg, idegen idézet nélkül. Az egyes szerzők közül az alábbi rövid, pontos megállapítások kerülhettek be a szövegbe: - Matthew Henry: „A föld adása az Isten szuverén rendelésének kifejezése.”
Összegzés: Ez a vers megerősíti, hogy Isten hatalmas és gondviselő uralommal vezeti a világot, és hogy a hívők a föld feletti sors kérdéseiben is bizalomban lehetnek Vele. Aországa alázat és hálás remény vezető elve lehet mindenkinek, aki keresi az igazságot és az igazságos ítéleteket.