Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Zsoltárok 1 Zsoltárok 2 Zsoltárok 3 Zsoltárok 4 Zsoltárok 5 Zsoltárok 6 Zsoltárok 7 Zsoltárok 8 Zsoltárok 9 Zsoltárok 10 Zsoltárok 11 Zsoltárok 12 Zsoltárok 13 Zsoltárok 14 Zsoltárok 15 Zsoltárok 16 Zsoltárok 17 Zsoltárok 18 Zsoltárok 19 Zsoltárok 20 Zsoltárok 21 Zsoltárok 22 Zsoltárok 23 Zsoltárok 24 Zsoltárok 25 Zsoltárok 26 Zsoltárok 27 Zsoltárok 28 Zsoltárok 29 Zsoltárok 30 Zsoltárok 31 Zsoltárok 32 Zsoltárok 33 Zsoltárok 34 Zsoltárok 35 Zsoltárok 36 Zsoltárok 37 Zsoltárok 38 Zsoltárok 39 Zsoltárok 40 Zsoltárok 41 Zsoltárok 42 Zsoltárok 43 Zsoltárok 44 Zsoltárok 45 Zsoltárok 46 Zsoltárok 47 Zsoltárok 48 Zsoltárok 49 Zsoltárok 50 Zsoltárok 51 Zsoltárok 52 Zsoltárok 53 Zsoltárok 54 Zsoltárok 55 Zsoltárok 56 Zsoltárok 57 Zsoltárok 58 Zsoltárok 59 Zsoltárok 60 Zsoltárok 61 Zsoltárok 62 Zsoltárok 63 Zsoltárok 64 Zsoltárok 65 Zsoltárok 66 Zsoltárok 67 Zsoltárok 68 Zsoltárok 69 Zsoltárok 70 Zsoltárok 71 Zsoltárok 72 Zsoltárok 73 Zsoltárok 74 Zsoltárok 75 Zsoltárok 76 Zsoltárok 77 Zsoltárok 78 Zsoltárok 79 Zsoltárok 80 Zsoltárok 81 Zsoltárok 82 Zsoltárok 83 Zsoltárok 84 Zsoltárok 85 Zsoltárok 86 Zsoltárok 87 Zsoltárok 88 Zsoltárok 89 Zsoltárok 90 Zsoltárok 91 Zsoltárok 92 Zsoltárok 93 Zsoltárok 94 Zsoltárok 95 Zsoltárok 96 Zsoltárok 97 Zsoltárok 98 Zsoltárok 99 Zsoltárok 100 Zsoltárok 101 Zsoltárok 102 Zsoltárok 103 Zsoltárok 104 Zsoltárok 105 Zsoltárok 106 Zsoltárok 107 Zsoltárok 108 Zsoltárok 109 Zsoltárok 110 Zsoltárok 111 Zsoltárok 112 Zsoltárok 113 Zsoltárok 114 Zsoltárok 115 Zsoltárok 116 Zsoltárok 117 Zsoltárok 118 Zsoltárok 119 Zsoltárok 120 Zsoltárok 121 Zsoltárok 122 Zsoltárok 123 Zsoltárok 124 Zsoltárok 125 Zsoltárok 126 Zsoltárok 127 Zsoltárok 128 Zsoltárok 129 Zsoltárok 130 Zsoltárok 131 Zsoltárok 132 Zsoltárok 133 Zsoltárok 134 Zsoltárok 135 Zsoltárok 136 Zsoltárok 137 Zsoltárok 138 Zsoltárok 139 Zsoltárok 140 Zsoltárok 141 Zsoltárok 142 Zsoltárok 143 Zsoltárok 144 Zsoltárok 145 Zsoltárok 146 Zsoltárok 147 Zsoltárok 148 Zsoltárok 149 Zsoltárok 150Verse
Zsoltárok 106:1 Zsoltárok 106:2 Zsoltárok 106:3 Zsoltárok 106:4 Zsoltárok 106:5 Zsoltárok 106:6 Zsoltárok 106:7 Zsoltárok 106:8 Zsoltárok 106:9 Zsoltárok 106:10 Zsoltárok 106:11 Zsoltárok 106:12 Zsoltárok 106:13 Zsoltárok 106:14 Zsoltárok 106:15 Zsoltárok 106:16 Zsoltárok 106:17 Zsoltárok 106:18 Zsoltárok 106:19 Zsoltárok 106:20 Zsoltárok 106:21 Zsoltárok 106:22 Zsoltárok 106:23 Zsoltárok 106:24 Zsoltárok 106:25 Zsoltárok 106:26 Zsoltárok 106:27 Zsoltárok 106:28 Zsoltárok 106:29 Zsoltárok 106:30 Zsoltárok 106:31 Zsoltárok 106:32 Zsoltárok 106:33 Zsoltárok 106:34 Zsoltárok 106:35 Zsoltárok 106:36 Zsoltárok 106:37 Zsoltárok 106:38 Zsoltárok 106:39 Zsoltárok 106:40 Zsoltárok 106:41 Zsoltárok 106:42 Zsoltárok 106:43 Zsoltárok 106:44 Zsoltárok 106:45 Zsoltárok 106:46 Zsoltárok 106:47 Zsoltárok 106:48
Zsoltárok 106:26 (KAR) – Rövid áttekintés a vers kapcsán
A 106. zsoltár az Izráel népének megváltott múltját és bűneik következményeit beszéli meg. Ebben a verseben Krisztus előtti történelmi példákra utalva figyelmeztet arról, hogy Isten szigorúan lép föl a lázadás és hitetlenség ellen. A KAR fordításban ez a mondat olyan aktust ír le, melyet Isten tesz, amikor a nép kéréseit figyelmen kívül hagyja, s feljebbvaló ítéletével sújtja őket a pusztában. A szöveg hangsúlyozza Isten hatalmát és igazságosságát, amely nem engedi meg a nép hűtlenségének következmények nélküli megoldását.
Fő gondolatok
1) Igazságos ítélet és figyelmeztetés: Isten fel akarja hívni a nép figyelmét feledékenységére és engedetlenségére. A pusztai út a próbatétel, amelyben kifejeződik Isten szent irgalmatlansága és szent ítélete.
2) Isten uralma a történelmen: A vers benne foglalja, hogy Isten kezét felemelve intézkedik a nép fölött, amikor az hajlik a lázadás felé, kiemelve Isten szuverenitását az üdvösség történetében.
Két-három kulcsfontosságú téma
Hivatkozások és összefüggések
– Zsoltárok 95:8–11: figyelmeztetés a lázadás beszéltében; a szavatosság a szívhez szól, hogy Isten ne legyen haragos. A kapcsolódó gondolat itt a kegyelem és a figyelmeztetés egymásra hatása.
– 1 Korinthus 10:6–11: a népek útjának történelmi példái tanúskodnak, hogy az ígéretet Isten parancsaitól el nem választó hívőknek adatik meg.
– Izrael negative példái a pusztában: a bűn és engedetlenség következményei személyes és közösségi kárhoz vezetnek; ez összefügg a 106. zsoltár egészével, amely a kegyelem útjait is megjeleníti.
Gyakorlati elmélkedés
Gondolkodj el azon: hogyan reagálsz a feledékenységre a hitben? A vers a figyelmeztetés mellett arra is rámutat, hogy Isten igéje nem üres fenyegetés, hanem egy kimenti út része. A bűn hatalmas ellensúlyként hat az egyénre és a közösségre; ezért fontos a napirendi felülvizsgálat és a hit útján való visszatérés Istennel.
Záró összegzés
A 106:26 a bűn következményeiről és Isten uralmáról szól, amely felnyitja szemünket a hitetlenség súlyára. Ugyanakkor az egész zsoltárra jellemző a kegyelem reménye: Isten megújítja szövetségét a megtérőkkel. A tanulság, hogy legyenek készségesek szívvel hallani és engedelmeskedni, hogy Isten kegyelme újra és újra áldásul legyen a nép számára.
Rövid idézetek a korábbi közvetítői hagyományból: Matthew Henry szövegeiből az eredeti zsoltár-szintevekenységhez közelítő megközelítésére támaszkodhatunk, és Adam Clarke megfogalmazásai segítségül szolgálhatnak bizonyos gondolatok megértéséhez. A szövegek pontos idézetei így jelennek és hangzanak: "…" (idézetek nyilvános történeti kommentárokból). Ezen kívül Albert Barnes idézeteit is felhasználhatjuk a közvetlen összefüggések megértésére, amikor a büntetés és kegyelem viszonyát vizsgáljuk.